NIETZSCHE E O PROBLEMA DA VERDADE

O OBJETIVO DESTA PESQUISA É APONTAR ALGUNS ELEMENTOS DA CRÍTICA DE NIETZSCHE SOBRE A QUESTÃO DA VERDADE. PARA ISSO, É IMPORTANTE ELUCIDAR A INFLUÊNCIA DEIXADA PELO PENSAMENTO SOCRÁTICO-PLATÔNICO PARA A INTERPRETAÇÃO QUE TEMOS DO MUNDO. SÓCRATES E PLATÃO POSSUEM CARÁTER DE INVENTORES DE UM TIPO DE HOMEM QUE ELEVA A RAZÃO AO ESTATUTO DE PRINCÍPIO SUPREMO DA VIDA. NESSE CONTEXTO, A METAFÍSICA SERÁ APONTADA COMO UMA CONSTRUÇÃO SURGIDA A PARTIR DA MANEIRA SOCRÁTICA DE SE LEVANTAR QUESTÕES. ESSA PESQUISA ABORDA A TRANSCENDÊNCIA NASCIDA DO PLATONISMO, QUE FORNECE AS BASES PARA O SURGIMENTO DE UMA MORAL FUNDAMENTADA PELA DIVISÃO COSMOLÓGICA ENTRE MUNDO SENSÍVEL E INTELIGÍVEL, O QUE TROUXE A BUSCA DA VERDADE E UNIDADE EM PRIMEIRO PLANO. TENDO EM VISTA QUE O HOMEM BUSCA A VERDADE A TODO PREÇO, SERÃO ESTABELECIDOS OS ALICERCES QUE A FAZEM TRANSFORMAR-SE E ADQUIRIR UM VALOR INCRITICÁVEL. AS OBRAS BÁSICAS USADAS FORAM VERDADE E MENTIRA NO SENTIDO EXTRA MORAL E ALÉM DO BEM E DO MAL. SE FAZ IMPORTANTE A CONTEXTUALIZAÇÃO DO SURGIMENTO DO IMPULSO PELA BUSCA DO CONHECIMENTO VERDADEIRO, EM QUE A VERDADE SERÁ TIDA COMO UM VALOR SUPERIOR E TRANSCENDENTE. ASSIM, NIETZSCHE IMPÕE A QUESTÃO GENEALÓGICA PELO VALOR DOS VALORES AO REVELAR A VERDADE COMO UMA FORMA DE REFÚGIO PARA O ANSEIO E A INQUIETAÇÃO HUMANA QUE NÃO SUPORTA VIVER NO DESCONHECIDO E NÃO ESTÁ PREPARADA PARA ACEITAR A VIDA COMO INSTÁVEL, MUTÁVEL, PLURALIDADE E COMO DEVIR.