- Autor
- LIVIA COUTINHO DA PONTE
- Orientador(a)
- ROBERTO DE ALMEIDA PEREIRA DE BARROS
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ — UFPA
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2016
A PRESENTE DISSERTAÇÃO VISA DESENVOLVER UMA INTERPRETAÇÃO ACERCA DA FORMA COMO O PENSAMENTO DE NIETZSCHE É DESENVOLVIDO OCUPANDO-SE POLEMICAMENTE COM A FILOSOFIA DE PLATÃO, PARTINDO DA ANÁLISE DOS ESCRITOS DAQUELE, PUBLICADOS E PÓSTUMOS, À LUZ DE POSICIONAMENTOS DE INTÉRPRETES QUE CONFEREM ÊNFASE A ESSE REGISTRO EMBATIVO COMO CHAVE PARA UMA COMPREENSÃO MAIS COMPLETA DA FILOSOFIA NIETZSCHIANA. A PERTINÊNCIA DESTA PESQUISA RESIDE NO FATO DE QUE AS TENSÕES RECORRENTES NOS ESCRITOS DE NIETZSCHE COM PLATÃO, COM SÓCRATES ENQUANTO PERSONAGEM PRINCIPAL DOS DIÁLOGOS E COM OS SISTEMAS QUE NIETZSCHE DENOMINA “PLATONISMO” E “SOCRATISMO” SERVEM DE MOTE E ELEMENTO DE CONCRETIZAÇÃO DE SEU PENSAMENTO, SEJA EM ÂMBITO CRÍTICO, SEJA PROPOSITIVAMENTE. O PRINCIPAL ALVO DESSES ANTAGONISMOS É UMA CONCEPÇÃO DE CIÊNCIA E DE FILOSOFIA GERADA NA ANTIGUIDADE COM O EXSURGIMENTO DO LOGOS QUE CULMINOU NA HEGEMONIA DO CARÁTER NORMATIVO DA RAZÃO, TANTO UNIVERSAL QUANTO INSTRUMENTAL. POR ISSO, É PARTICULARMENTE IMPORTANTE ENTENDER EM QUE MEDIDA A RELAÇÃO DE NIETZSCHE COM SÓCRATES E PLATÃO OSCILA ENTRE O FASCÍNIO E A NEGAÇÃO DESDENHOSA, À PARTIR DE UMA CRÍTICA GENEALÓGICA ÀS FIGURAS PESSOAIS DOS DOIS ATENIENSES NA FORMA DE UMA RECONSTRUÇÃO PROVOCATIVA DAS CONDIÇÕES CULTURAIS E INDIVIDUAIS A PARTIR DAS QUAIS SEUS PENSAMENTOS IRRADIARAM. PARA TANTO, PRETENDE-SE ANALISAR: (I) A DISTINÇÃO ENTRE PLATÃO E PLATONISMO AO LONGO DO PENSAMENTO DE NIETZSCHE, ESPECIALMENTE EM ALÉM DO BEM E DO MAL, HUMANO DEMASIADO HUMANO I, FRAGMENTOS PÓSTUMOS DA METADE DOS ANOS 1880, E PRELEÇÕES SOBRE PLATÃO OFERTADAS NO PERÍODO DA BASILEIA E RELAÇÃO DESSA DISTINÇÃO COM A ANTIMETAFÍSICA DE NIETZSCHE; (II) A FORMA COMO NIETZSCHE LIDOU COM A CHAMADA “QUESTÃO SOCRÁTICA” E A RECEPÇÃO DOS DIÁLOGOS PLATÔNICOS PELA TRADIÇÃO, ALÉM DA ASSOCIAÇÃO DE SÓCRATES COM A DISSOLUÇÃO DO PENSAMENTO TRÁGICO, ESTE ÚLTIMO ASPECTO MORMENTE MEDIANTE A ANÁLISE DO NASCIMENTO DA TRAGÉDIA E DA FILOSOFIA NA ERA TRÁGICA DOS GREGOS; E, POR FIM, (III) OS ASPECTOS EM QUE NIETZSCHE CONECTA-SE A UM MODELO DIALÉTICO E LITERÁRIO-FILOSÓFICO TIPICAMENTE PLATÔNICO.COMO SENDO UM SER HISTÓRICO.
