Nómos e Epistéme: o Problema da Natureza da Lei no Político de Platão

A idéia de lei exibe uma curiosa ambigüidade no pensamento político de Platão: na República e em várias passagens do Político, ela é vigorosamente rechaçada como um dispositivo inútil, o melhor regime sendo considerado o imperium legibus solutum da razão; nas Leis, todavia, a maior obra do corpus platonicum, ela é, paradoxalmente, recuperada e transformada no fundamento de toda a vida civil. Tomando o Político como nosso principal objeto de análise, tentamos decifrar, no presente texto, o sentido dessa ambigüidade, demonstrando que o conceito de soberania da lei, que fundamenta o último pensamento platônico, não significa uma negação do ideal intelectualista de um governo da razão, mas apenas a forma pela qual este governo se insere na história.