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Dissertações

O a priori da comunidade de convicção como pressuposto transcendental das ciências sociais críticas na filosofia pragmático- transcendental de Karl-Otto Apel.

Regenaldo Rodrigues da Costa

Dissertação
Autor
Regenaldo Rodrigues da Costa
Orientador(a)
Carlos Roberto Velho Cirne Lima
Universidade
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL — PUC/RS
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
1998
1998Regenaldo Rodrigues da Costa. O a priori da comunidade de convicção como pressuposto transcendental das ciências sociais críticas na filosofia pragmático- transcendental de Karl-Otto Apel.. 1998. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL, RS. Orientador(a): Carlos Roberto Velho Cirne Lima.3

O objetivo geral deste trabalho é tematizar, a partir da transformação pragmático-transcendental da filosofia elaborada por Karl-Otto Apel, a proposta apeliana de um novo pressuposto transcendental das ciências sociais críticas, ou seja, a proposta do a priori da comunidade de comunicação como pressuposto transcendental das ciências sociais críticas. Nesta perspectiva, ele aborda, em primeiro lugar, a posição de Apel diante da filosofia hermenêutica de Heidegger e Gadamer e da filosofia semiótico-pragmática de Peirce; em segundo lugar, a proposta apeliana de uma transformação da filosofia; e finalmente, em terceiro lugar, o a priori da comunidade de comunicação como condição de possibilidade e validade das ciências sociais críticas... Este trabalho mostra que a transformação da filosofia proposta por Apel, que tem como base uma relação de complementariedade entre a filosofia hermenêutica desenvolvida por Gadamer e a filosofia semiótico-pragmática desenvolvida por Peirce, traz sérias consequências para a tematização das condições de possibilidade e validade da filosofia e das ciências humanas na medida em que aponta para um a priori transcendental que é sua condição de possibilidade e validade e que implica na postulação da sociedade humana como sujeito-objeto das ciências sociais críticas, bem como em um compromisso da filosofia e das ciências sociais críticas no que diz respeito à emancipação humana.