O ADVENTO DA METAFÍSICA DA DURAÇÃO E A CRÍTICA DE BERGSON AO POSITIVISMO

O PRESENTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO DISCUTIR O CONTEXTO EM QUE NASCE A CRÍTICA DE HENRI BERGSON AO POSITIVISMO DO FINAL DO SÉCULO XIX E INICIO DO SÉCULO XX E A IMPORTÂNCIA DA METAFÍSICA DA DURAÇÃO NA HISTORIA DA FILOSOFIA. A PARTIR DA OBRA ENSAIO SOBRE DADOS IMEDIATOS DA CONSCIÊNCIA (D.I.), PUBLICADA PELA PRIMEIRA VEZ EM 1889, PARTIMOS EM DIREÇÃO À REFLEXÃO SOBRE AS DIFERENÇAS ESTABELECIDAS POR BERGSON ENTRE ESPAÇO E TEMPO, QUE CULMINA NA DISCUSSÃO A RESPEITO DO ATO LIVRE E DO TEMPO DA CONSCIÊNCIA. AS CONCLUSÕES DE D.I. APROXIMAM EM GRANDE MEDIDA O FILÓSOFO METAFÍSICO DO EXISTENCIALISMO NASCENTE DA ÉPOCA, NÃO APENAS NA FRANÇA, MAS TAMBÉM DA ALEMANHA. TAL APROXIMAÇÃO FOI LEVADA EM CONTA NA ELABORAÇÃO DO PRESENTE ESTUDO DE CUNHO ESSENCIALMENTE BIBLIOGRÁFICO. APÓS A APRESENTAÇÃO DO CONTEXTO HISTÓRICO E DA CRÍTICA PROPRIAMENTE DITA LEVADA A EFEITO NA PRIMEIRA OBRA DE BERGSON, ESTE ESTUDO DEDICOU-SE A APONTAR, POR FIM, COMO A METAFÍSICA DA DURAÇÃO REPRESENTA UMA RELEITURA DA METAFÍSICA ARISTOTÉLICA CAPAZ DE AMPLIAR AS POSSIBILIDADES DE BUSCA PELO FUNDAMENTO ONTOLÓGICO DA EXISTÊNCIA.