O AMOR NA TEORIA DE JOHN STUART MILL

ESTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO EVIDENCIAR O CONCEITO E A FUNÇÃO DO AMOR NA TEORIA MORAL DE JOHN STUART MILL. VEREMOS QUE NESSE SISTEMA MORAL, O AMOR É SINÔNIMO DE SIMPATIA. A SIMPATIA É CONSIDERADA UM SENTIMENTO MORAL DE ORDEM ELEVADA E UM PRAZER DE QUALIDADE SUPERIOR QUE ATENDE AOS PRECEITOS DO PRINCÍPIO DA UTILIDADE. REFERIDO PRINCÍPIO, QUE POSSUI SEU FUNDAMENTO NA TESE HEDONISTA, RECOMENDA QUE OS HOMENS MAXIMIZEM FELICIDADE E SE AFASTEM DA DOR. O SENTIMENTO DE SIMPATIA (AMOR) É A DISPOSIÇÃO QUE OS HOMENS POSSUEM NATURALMENTE PARA CONSIDERAREM A FELICIDADE DOS OUTROS COMO SENDO PARTE DA SUA PRÓPRIA FELICIDADE. ESSE SENTIMENTO FUNCIONA COMO UMA PODEROSA SANÇÃO MORAL QUE EFETIVAMENTE IMPELE OS INDIVÍDUOS A AGIREM DE ACORDO COM O PADRÃO DA MORALIDADE UTILITARISTA. PARA QUE CONSIGAMOS COMPREENDER MELHOR AS IMPLICAÇÕES QUE GIRAM EM TORNO DA DISCUSSÃO SOBRE O AMOR NA TEORIA DE MILL, IREMOS ANALISAR OS PILARES DO SISTEMA FILOSÓFICO DO AUTOR QUE SÃO: O EMPIRISMO, O HEDONISMO, O ASSOCIACIONISMO, OS CÂNONES DA PSICOLOGIA, DA ETOLOGIA E A NOÇÃO DE APRIMORAMENTO DA NATUREZA HUMANA E DAS INSTITUIÇÕES SOCIAIS. REFERIDOS PILARES FAZEM SURGIR UMA SÉRIE DE COMPLEXIFICAÇÕES NA TEORIA DA UTILIDADE, QUANDO COMPARAMOS O LEGADO FILOSÓFICO DE MILL COM A TRADIÇÃO UTILITARISTA ANTERIOR AO AUTOR, TAIS COMO A NOÇÃO DE PRINCÍPIOS SECUNDÁRIOS DA MORAL E DE SUBTESES DA TESE HEDONISTA. TAMBÉM ANALISAREMOS ATRAVÉS DOS RELATOS DA AUTOBIOGRAFIA COMO ALGUNS EVENTOS DA TRAJETÓRIA DA VIDA DE MILL FORAM DECISIVOS PARA A ELABORAÇÃO DO SEU SISTEMA MORAL MAIS COMPLEXO E PARA QUE O AMOR GANHASSE DESTAQUE EM SUA TEORIA. QUESTÕES RELACIONADAS À JUSTIÇA E A LIBERDADE TAMBÉM SERÃO ANALISADAS SOB A LUZ DO CONCEITO DO AMOR NA TEORIA DE MILL.