O BEM POSSÍVEL: O SIGNIFICADO DA PRIORIDADE DO JUSTO NA TEORIA DE JOHN RAWALS E AS CRÍTICAS COMUNITARISTA E PERFECCIONISTA AO PROJETO LIBERAL

A PRIORIDADE DO JUSTO SOBRE O BEM, DEFENDIDA PELO FILÓSOFO NORTE-AMERICANO JOHN RAWLS EM SEU LIVRO UMA TEORIA DA JUSTIÇA, DE 1971, CAUSOU UMA AVALANCHE DE CRÍTICAS NOS ANOS QUE SE SEGUIRAM. DOIS GRUPOS DE FILÓSOFOS, EM ESPECIAL, QUESTIONARAM RAWLS POR ACREDITAR QUE SUA TEORIA NÃO DEIXAVA ESPAÇO SUFICIENTE PARA O DESENVOLVIMENTO DE IDEIAS DO BEM: OS COMUNITARISTAS (CHARLES TAYLOR, ALASDAIR MACINTYRE, MICHAEL SANDEL, MICHAEL WALZER) E JOSEPH RAZ, REPRESENTANDO O LIBERALISMO PERFECCIONISTA. ESTE TRABALHO ANALISA A OBRA ORIGINAL DE RAWLS, AS CRÍTICAS FEITAS A ELE NOS VINTE ANOS SEGUINTES E A RESPOSTA DADA POR RAWLS EM SEU LIVRO SEGUINTE, O LIBERALISMO POLÍTICO, PUBLICADO EM 1992, PARA AJUDAR A DETERMINAR O QUE EXATAMENTE A OBRA DE RAWLS EXIGE, SE HÁ OU NÃO ESPAÇO NELA PARA QUE CONCEPÇÕES ABRANGENTES DE BEM SE DESENVOLVAM, QUAL O IMPACTO DO INDIVIDUALISMO NESSA TEORIA DA SOCIEDADE E QUAIS CRÍTICAS PODEM TER SURGIDO DEVIDO A MAL-ENTENDIDOS GERADOS POR SUA PRIMEIRA OBRA