- Autor
- DONIZETI APARECIDO PUGIN SOUZA
- Orientador(a)
- PATRICIA CORADIM SITA
- Universidade
- UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARINGÁ — UEM
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2014
ESTE TRABALHO CONSISTE NUMA ANÁLISE DA RELAÇÃO ENTRE O CETICISMO E O NATURALISMO PRESENTES NA FILOSOFIA DE DAVID HUME (1711-1776). LEVAR-SE-Á EM CONSIDERAÇÃO DOIS PONTOS RELEVANTES DE SUA EPISTEMOLOGIA: A AUTODEFINIÇÃO COMO CÉTICO, QUE SERVE DE CONTRAPONTO A CORRENTES DA FILOSOFIA QUE O CONSIDERAM APENAS COMO UM NATURALISTA E A CONSCIÊNCIA DOS LIMITES DESTE MESMO CETICISMO, QUE NÃO DEVE SER VISTO COMO UMA RETOMADA FIEL DO CETICISMO PIRRÔNICO, MAS COMO UM CETICISMO MITIGADO OU ACADÊMICO, COMO ELE MESMO CONSTATA E PROPÕE. DESTE MODO, É POSSÍVEL ESTABELECER UM EQUILÍBRIO ENTRE ESSES DOIS PONTOS CONVERGENTES EM SEU PENSAMENTO COMPREENDENDO-OS COMO COMPLEMENTARES NA COMPOSIÇÃO DE UMA MESMA CIÊNCIA DA NATUREZA HUMANA. NOSSO OBJETIVO É ESTABELECER UMA VIA DE CONCILIAÇÃO ENTRE O CETICISMO E O NATURALISMO NA FILOSOFIA DE HUME, TOMANDO POR BASE O CETICISMO MITIGADO DEFENDIDO POR ELE NA INVESTIGAÇÃO SOBRE O ENTENDIMENTO HUMANO E UMA VISÃO UNITÁRIA DE SEU PROJETO FILOSÓFICO A PARTIR DA CIÊNCIA DA NATUREZA HUMANA, APRESENTADA NA INTRODUÇÃO AO TRATADO DA NATUREZA HUMANA.
