O COGITO PRÉ-REFLEXIVO: JEAN-PAUL SARTRE E A FILOSOFIA DA MENTE

O SÉCULO XX VIVENCIOU, EM SUAS DÉCADAS FINAIS, UM RENASCIMENTO DO INTERESSE PELA FILOSOFIA DE JEAN-PAUL SARTRE NOS CÍRCULOS ANGLÓFONOS. ESTE RENASCIMENTO INTEGRA UM MOVIMENTO MAIS AMPLO, MARCADO PELA RETOMADA DE PROBLEMAS RELATIVOS À CONSCIÊNCIA E AO PAPEL DA MENTE NA AÇÃO, RESULTANDO EM DIVERSAS INICIATIVAS NO SENTIDO DE REVISITAR A FENOMENOLOGIA EXISTENCIAL A PARTIR DE PERSPECTIVAS INOVADORAS. UM DESSAS PERSPECTIVAS CENTRA-SE NO OBJETIVO DE EXPLORAR A IDEIA SARTREANA DE CONSCIÊNCIA PRÉ-REFLEXIVA E AS POSSÍVEIS CONTRIBUIÇÕES QUE ESSA IDEIA É CAPAZ DE FORNECER PARA DEBATES CONTEMPORÂNEOS EM TORNO DA NATUREZA DA CONSCIÊNCIA, DA COGNIÇÃO, DA PERCEPÇÃO E DA AÇÃO. TENDO ISSO EM VISTA, O PRESENTE TRABALHO I) APRESENTA E DISCUTE ALGUNS DOS MAL-ENTENDIDOS EXEGÉTICOS GIRANDO EM TORNO DAS PRINCIPAIS TESES SARTREANAS A RESPEITO DA MENTE CONSCIENTE, BUSCANDO ESCLARECÊ-LOS E MOSTRAR QUE SARTRE TEM SIDO ERRONEAMENTE INTERPRETADO COMO UM HIPERINTELECTUALISTA EM VIRTUDE, SOBRETUDO, DE CERTA INCOMPREENSÃO ACERCA DA IDEIA DE CONSCIÊNCIA PRÉ-REFLEXIVA; II) APRESENTA E DISCUTE DUAS HIPÓTESES INTERPRETATIVAS A RESPEITO DA NOÇÃO SARTREANA DE CONSCIÊNCIA NÃO-TÉTICA DE SI, A FIM DE AVALIAR OS PONTOS FRACOS E FORTES DE CADA UMA DELAS E DE AMPLIAR A COMPREENSÃO QUE SE TEM ACERCA DO QUÊ EXATAMENTE SARTRE PRETENDIA PÔR EM JOGO COM ESTA NOÇÃO; E III) APRESENTA E DISCUTE ALGUNS DESAFIOS TEÓRICOS E EMPÍRICOS QUE SE COLOCAM PARA SARTRE EM FACE DA NOÇÃO EM CAUSA.