O COMTE REPUBLICANO E A CRÍTICA POSITIVISTA DAS LUZES: INTRODUÇÃO À QUESTÃO DO PROGRESSO EM AUGUSTO COMTE

PARTINDO DO “REVIVALISMO REPUBLICANO”, ESTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO LANÇAR AS BASES DE UMA INVESTIGAÇÃO A RESPEITO DA “DERIVA IDEOLÓGICA” DO PENSAMENTO REPUBLICANO NA FRANÇA DESDE A REVOLUÇÃO, NO FINAL DO SÉCULO DEZOITO, ATÉ A CONSOLIDAÇÃO DA TERCEIRA REPÚBLICA, NA SEGUNDA METADE DO SÉCULO DEZENOVE. TOMANDO A QUESTÃO DO PROGRESSO COMO FIO-CONDUTOR DE NOSSA INVESTIGAÇÃO, PRETENDEMOS MOSTRAR QUE O POSITIVISMO DE AUGUSTO COMTE – BASE DE SUSTENTAÇÃO FILOSÓFICA DA TERCEIRA REPÚBLICA –, AO ELABORAR SUA CRÍTICA DA NOÇÃO DE “PERFECTIBILIDADE INDEFINIDA” – HERDADA DAS LUZES E, MAIS ESPECIFICAMENTE, DE CONDORCET –, A UM SÓ TEMPO (I) PÕE FIM A UMA QUERELA QUE NORTEOU A REFLEXÃO FILOSÓFICA A RESPEITO DOS “PROGRESSOS DO ESPÍRITO HUMANO” DESDE O FINAL DO SÉCULO DEZOITO; E (II) FORNECE AO SÉCULO DEZENOVE UM NOVO PARADIGMA PARA PENSAR DORAVANTE O “DESENVOLVIMENTO DA HUMANIDADE”. PARA ISSO, NO ENTANTO, NOS ESFORÇAMOS AQUI EM (I) JUSTIFICAR UMA LEITURA REPUBLICANA DE AUGUSTO COMTE; (II) ESCLARECER OS SENTIDOS E A INDETERMINAÇÃO DO PENSAMENTO REPUBLICANO FRANCÊS EM QUE O AUTOR SE INSCREVE; E (III) ANALISAR O ESTATUTO EPISTEMOLÓGICO DA FILOSOFIA POSITIVA A PARTIR DA CRÍTICA QUE FAZ AOS DOGMAS DA FILOSOFIA DAS LUZES – METAFÍSICA E REVOLUCIONÁRIA, AOS SEUS OLHOS.