O CONCEITO DE ABSOLUTO NA FILOSOFIA DE FRIEDRICH W. J. SCHELLING

ESTA DISSERTAÇÃO FOI CRIADA COM O OBJETIVO DE EXPLORAR A FILOSOFIA DE FRIEDRICH W. J. SCHELLING, EM ESPECIAL O CONCEITO DE ABSOLUTO EM UM RECORTE ESPECÍFICO DA SUA PRIMEIRA FASE, POSTERIOR À SUA FILOSOFIA DA SUBJETIVIDADE, AINDA INFLUENCIADA PELO IDEALISMO SUBJETIVO DE FICHTE, E ANTERIOR AO “SEGUNDO SCHELLING”, CONSTANTEMENTE FOCADO NA TENTATIVA DE TORNAR A RELIGIÃO CATÓLICA UMA FILOSOFIA VIÁVEL. AO LONGO DA DISSERTAÇÃO, SÃO ANALISADAS AS RAZÕES PARA UM OBSCURECIMENTO DA FILOSOFIA DE SCHELLING NOS ÚLTIMOS SÉCULOS, BEM COMO OS MOTIVOS PARA RESGATÁ-LO, ALÉM DAS PRINCIPAIS RAÍZES FILOSÓFICAS DE SEU ABSOLUTO, EM ESPECIAL SPINOZA, LEIBNIZ E FICHTE. POR FIM, O PRESENTE TRABALHO ANALISA O CONCEITO DE ABSOLUTO DE SCHELLING EM SUAS CARACTERÍSTICAS ORIGINÁRIAS, A SUA FACE REAL, EXPRESSA ATRAVÉS DA NATURPHILOSOPHIE, E SUA FACE IDEAL, APRESENTADA NO SISTEMA DO IDEALISMO TRANSCENDENTAL, ALÉM DO SISTEMA DE IDENTIDADE, CONDIÇÃO DE UNIDADE E IDENTIDADE ORIGINÁRIA E GENÉTICA DA DUALIDADE PRESENTE NA IDEAL-REALIDADE SCHELLINGUIANA.