O CONCEITO DE APARÊNCIA EM HANNAH ARENDT: DO DESMANTELAMENTO DA METAFÍSICA À DIGNIDADE DA POLÍTICA

O CONCEITO DE APARÊNCIA DE HANNAH ARENDT POSSUI CARÁTER CENTRAL NO CONJUNTO DE SUA OBRA. LANÇADA ESTA HIPÓTESE DE TRABALHO, BUSCA-SE NESTA DISSERTAÇÃO COMPREENDER COMO ESTA QUESTÃO SURGE EM DIVERSOS MOMENTOS DO PENSAMENTO DE ARENDT. PARTINDO DE SUA ÚLTIMA OBRA – A VIDA DO ESPÍRITO –, AS DEFINIÇÕES QUE VERSAM SOBRE O VALOR DA SUPERFÍCIE EM SEUS DIVERSOS ASPECTOS GANHAM DESTAQUE. COM A INTENÇÃO DE QUE SEJA POSSÍVEL ENCONTRAR AS REFERÊNCIAS AO CONCEITO DE APARÊNCIA EM SEUS DIVERSOS MOMENTOS, BUSCA-SE NESTE TRABALHO REALIZAR UMA DUPLA EXPLANAÇÃO DESTE CONCEITO MOSTRANDO SUAS DIMENSÕES BÁSICAS: A FILOSÓFICA E A POLÍTICA. O DESMANTELAMENTO DA METAFÍSICA DE ARENDT SE MOSTRA IMPORTANTE PARA FAZER SURGIR A DIGNIDADE DA APARÊNCIA; ASSIM, CONCEITOS COMO VERDADE, RAZÃO, PENSAMENTO, ESPÍRITO, INTELECTO E COGNIÇÃO TORNAM-SE PEÇAS CENTRAIS. EM DEBATE CONSTANTE COM A TRADIÇÃO FILOSÓFICA, ESTA DISSERTAÇÃO BUSCA APONTAR COMO A APARÊNCIA É RESSIGNIFICADA POR ARENDT, DE MODO QUE TERMOS COMO REALIDADE, MUNDO, VIDA, PENSAMENTO E JUÍZO MOSTRAM-SE INDISPENSÁVEIS PARA QUE SE POSSA RESGATAR A DIGNIDADE DA NATUREZA FENOMÊNICA DO MUNDO. A HIPÓTESE, TODAVIA, FAR-SE-IA INCOMPLETA SE NÃO DEMONSTRASSE QUE ESTA DIGNIDADE ESTÁ INELIMINAVELMENTE RELACIONADA À DIGNIDADE DO HOMEM E DA POLÍTICA. FAZ-SE, PORTANTO, UMA APRECIAÇÃO DE COMO A TEORIA POLÍTICA DE ARENDT – TENDO COMO BASE TEÓRICA SUA OBRA A CONDIÇÃO HUMANA – ESTÁ IMPREGNADA EM TODAS AS SUAS ETAPAS PELO CONCEITO DE APARÊNCIA. OS CONCEITOS DESENVOLVIDOS PARA ESTE FIM SÃO OS DE ESFERA PÚBLICA, AÇÃO, DISCURSO, PODER E LIBERDADE. POR FIM, ELEGEU-SE O EVENTO TOTALITÁRIO COMO MOMENTO DECISIVO PARA SE PENSAR A PERDA DA APARÊNCIA PARA A POLÍTICA. DISTO RESULTOU O QUE CHAMAMOS DE MUNDO DE SEMBLÂNCIAS, ISTO É, A DESTRUIÇÃO EFETUADA PELO TOTALITARISMO DO MUNDO COMUM E A CRIAÇÃO DE UM MUNDO FICTÍCIO. ESTA ANÁLISE TEVE EM SEU DESENVOLVIMENTO O CONCEITO DE SEMBLÂNCIA TRATADO NA PRIMEIRA PARTE DA DISSERTAÇÃO E A RELEITURA, FEITA A PARTIR DISSO, DA TERCEIRA PARTE DE ORIGENS DO TOTALITARISMO, DE ONDE DESPONTAM PARA A DISCUSSÃO A PROPAGANDA, A ORGANIZAÇÃO, A POLÍCIA SECRETA, OS CAMPOS DE EXTERMÍNIO, A IDEOLOGIA E O TERROR. A PESQUISA, PORTANTO, TRAZ UMA INTERPRETAÇÃO DO CONCEITO DE APARÊNCIA EM ARENDT, DE MODO A MOSTRÁ-LO COMO CENTRAL E IMPRESCINDÍVEL SEJA NA COMPREENSÃO DOS TEMAS LIGADOS ÀS ATIVIDADES ESPIRITUAIS, SEJA ÀQUILO RELATIVO AO MUNDO E ÀS INTERAÇÕES HUMANAS, REVELANDO, POR FIM, QUE ASSIM COMO A DIGNIDADE DA APARÊNCIA LEVA À DIGNIDADE DA POLÍTICA, A PERDA DAQUELA TAMBÉM REFLETE NA PERDA DESTA.