Voltar para Dissertações
Dissertações

O CONCEITO DE ESPÍRITO NA OBRA """"O LUGAR DO HOMEM NO COSMOS"""" DE MAX SCHELER

GELSON LEONARDO RECH

Dissertação
Autor
GELSON LEONARDO RECH
Orientador(a)
Pergentino Stefano Pivatto
Universidade
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL — PUC/RS
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2002
2002GELSON LEONARDO RECH. O CONCEITO DE ESPÍRITO NA OBRA """"O LUGAR DO HOMEM NO COSMOS"""" DE MAX SCHELER. 2002. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL, RS. Orientador(a): Pergentino Stefano Pivatto.3

A dissertação se concentra na terceira fase do pensamento do filósofo Max Scheler (1874-1928), visando particularmente a obra intitulada """"Die Stellung des Menschen im Kosmos"""", publicada em 1928, buscando precipuamente analisar e evidenciar o conceito de espírito (Geist) que a perpassa. Que é o espírito? Quais as suas características? Como se manifesta concretamente? Eis as questões permanentes na dissertação. ..O conceito de espírito no conjunto da obra de Scheler não é novidade. Nesta obra, porém, ele apresenta uma nova concepção e inaugura propriamente a Antropologia Filosófica servindo-se das ciências como a biologia e a psicologia de sua época. Refutamos com Scheler o naturalismo que nega qualquer princípio metabiológico no homem (primeiro capítulo) e, no segundo capítulo, acompanhando os passos da obra em estudo, exploramos os conceitos de impulso afetivo, memória associativa, instinto e inteligência prática para concluirmos que a essência do homem e o lugar singular que ocupa no mundo, tem por base um princípio que está muito acima do que chamamos inteligência. É o espírito que faz do homem um homem e este se opõe a tudo o que em geral chamamos vida. Analisamos as principais características do espírito, a saber, a abertura ao mundo, a consciência de si, a objetivação e a condição de atualidade pura, bem como analisamos a questão da impotência do espírito e a relação espírito e Absoluto... No terceiro capítulo, analisamos o conceito de pessoa compreendida como o centro do espírito e salientamos elementos de continuidade deste conceito presentes na sua obra ÉTICA (O formalismo na ética e a ética material dos valores - seção VI) e a identificação que Scheler estabelece entre pessoa e espírito. Finalizamos abordando a implicação do conceito de espírito para a filosofia prática, enfocando sua limitação na medida em que Scheler salienta a força decisiva do impulso (Drang).