O Conceito de Homem no Jovem Marx: uma Exposição Crítico-emancipatória

A dissertação tem por objetivo fundamental rastrear, sistematizar e explicitar as.categorias fundamentais do conceito de homem no pensamento do jovem Marx,.especificamente nos ensaios e obras escritos entre os anos de 1843 a 1846, quais sejam,.Crítica da Filosofia do Direito de Hegel, os ensaios dos Anais Franco-Alemães, A Questão.Judaica e Crítica da Filosofia do Direito de Hegel – Introdução, as obras Manuscritos.Econômico-Filosóficos, A Sagrada Família, A Ideologia Alemã e, por fim, As Teses sobre.Feuerbach. A escolha de tais obras decorre da minha convicção de que, no pensamento do.jovem Marx, o ser humano tem uma centralidade fundamental, enquanto ser essencialmente.livre, ativo e que traz em si a força para a construção de uma nova ordem histórico-social..Marx almeja atingir uma sociabilidade na qual o homem tenha as condições concretas para.efetivar-se enquanto ser livre e criativo e, nesse sentido, a pesquisa pretende contribuir para a.construção dessa nova sociabilidade por meio de uma reflexão crítico-emancipatória dos.fundamentos filosófico-antropológicos do pensamento marxiano, tendo em vista ser uma.problemática pouco trabalhada entre os filósofos marxistas. Com o intuito de alcançar uma.compreensão abrangente e crítica do objeto de estudo, privilegia-se primordialmente a.pesquisa bibliográfica, eminentemente teórica, que possa oferecer os referenciais básicos ao.bom desempenho do trabalho. Como Marx não pretendeu ser um filósofo sistemático, muitos.dos problemas filosóficos que ele abordou em suas obras, como, por exemplo, a questão do.homem, precisam ser melhor analisados, interpretados e explicitados. Para isso, faço uma.análise imanente aos textos, no sentido de determinar a lógica e a articulação das obras no que.tange às principais categorias marxianas sobre a antropologia. Nesse sentido, parte-se de uma.retomada crítica do pensamento do jovem Marx, mostrando-se como as suas categorias.antropológicas da Objetividade e Genericidade se articulam por meio das considerações.acerca do Trabalho (capítulo 1) e da Política (capítulo 2). Por fim, é apresentado o debate de.Marx com os jovens hegelianos acerca do conceito de homem (capítulo 3), com o intuito de.explicitar a terceira determinação antropológica vislumbrada na filosofia do jovem filósofo, a.saber, a Historicidade humana.