O CONCEITO DE PODER EM HANNAH ARENDT COMO RESPOSTA AO DIAGNÓSTICO DA RUPTURA TOTALITÁRIA

ESTA DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO PENSAR O CONCEITO DE PODER DE HANNAH ARENDT À LUZ DA EXPERIÊNCIA TOTALITÁRIA. O QUE PRETENDEMOS DEMONSTRAR É QUE ARENDT ALOCA O PODER TOTALITÁRIO, FUNDADO NA IDEOLOGIA E NO TERROR, EM SITUAÇÃO DE TOTAL OPOSIÇÃO AO PODER LEGÍTIMO, CARACTERIZANDO O TOTALITARISMO, PRIMEIRO, COMO EVENTO TODO ELE INTEIRAMENTE NOVO; SEGUNDO, COMO FENÔMENO DE NATUREZA ESSENCIALMENTE ANTIPOLÍTICA. UTILIZANDO-SE DE UMA METODOLOGIA INVENTIVA E NÃO USUAL, ARENDT TRAÇA OS ELEMENTOS QUE, EMBORA JÁ PRESENTES NA CULTURA, CRISTALIZARAM-SE NO TOTALITARISMO, DANDO INÍCIO A UM PROCESSO TODO ELE TERRÍVEL E TERRIFICANTE. TAIS ELEMENTOS, INDICA ARENDT, ADQUIREM SUAS DEVIDAS PROPORÇÕES NA MODERNIDADE: A CONFUSÃO ENTRE O PÚBLICO E O PRIVADO, A LIQUIDAÇÃO DA SOCIEDADE DE CLASSES, O SURGIMENTO DAS MASSAS, A GLORIFICAÇÃO DO TRABALHO E VITÓRIA DO ANIMAL LABORANS; SITUAÇÕES QUE ANIQUILARAM TODA E QUALQUER POSSIBILIDADE DE COMPREENSÃO E EXPLICAÇÃO DA REALIDADE NO MUNDO MODERNO-CONTEMPORÂNEO. PARA ARENDT, O ADVENTO DOS CAMPOS DE TRABALHO FORÇADO E DE CONCENTRAÇÃO TORNARAM EM PARTE OBSOLETOS OS QUADROS CONCEITUAIS DE NOSSA TRADIÇÃO DE PENSAMENTO POLÍTICO-FILOSÓFICO-OCIDENTAL. A RUPTURA COM A TRADIÇÃO OBRIGOU ARENDT A REVISITAR A ANTIGUIDADE CLÁSSICA GREGA E ROMANA, CUJAS CONDIÇÕES LHE PERMITIRAM RECUPERAR O PODER EM SUA FORMA PURA OU LEGÍTIMA, DISTINGUINDO-O DE FENÔMENOS QUE NÃO APENAS LHE SÃO ESTRANHOS COMO CONTRÁRIOS, EMBORA HISTORICAMENTE TRATADOS COMO CORRELATOS. NO LIMIAR DE NOSSA CONTEMPORANEIDADE, ARENDT, AGORA SOB UM NOVO ÍMPETO E COM O OLHAR UM POUCO MAIS OTIMISTA FRENTE AOS ACONTECIMENTOS, VÊ, NO SISTEMA DE CONSELHOS E NOS MOVIMENTOS DE LUTA E DE RESISTÊNCIA QUE ECLODIRAM POR TODAS AS PARTES DO GLOBO TERRESTRE, A POSSIBILIDADE, MESMO QUE DISCRETA E FUGAZ, DE UMA NOVA ESTRUTURA POLÍTICA, CUJAS INSTITUIÇÕES E FUNCIONALIDADES SE MOSTRARAM TODAS CONTRÁRIAS AO MODUS OPERANDI TOTALITÁRIO. ASSIM, NESTE TRABALHO, TEREMOS COMO FIO-CONDUTOR A PREMISSA DE QUE A INTRODUÇÃO DE UM CONCEITO DE PODER DIFERENTE DAQUELE COMUMENTE UTILIZADO NOS QUADROS TEÓRICOS DE NOSSA TRADIÇÃO TEM POR OBJETIVO OFERECER UMA RESPOSTA POLÍTICA VIÁVEL AO GOVERNO TOTAL. NO CONTEXTO MODERNO-CONTEMPORÂNEO, SABEMOS ESTAREM PRESENTES MUITOS DOS ELEMENTOS INERENTES AO SEU SURGIMENTO E MANUTENÇÃO. TRATA-SE, PORTANTO, DE UMA REFLEXÃO SOBRE O QUE NÃO DEVERIA TER ACONTECIDO E QUE DEVE SER LEMBRADO, DE MODO A NÃO SE REPETIR.