O CONCEITO DE SER-IMPRÓPRIO E A ANGÚSTIA COMO CAMINHO PARA UM SER AUTÊNTICO: PENSANDO UMA ÉTICA EM HEIDEGGER

O PRESENTE TRABALHO TEM COMO PONTO DE PARTIDA A CONSTITUIÇÃO EXISTENCIAL DO DASEIN QUE, FACTUALMENTE, ESTÁ LANÇADO NO MUNDO E AÍ DEVE CONSTITUIR-SE EM FORMA DE PROJETO, POSSIBILIDADE. HEIDEGGER NÃO PENSA O SER HUMANO SENÃO RADICADO NO MUNDO E, POR ISSO, TODAS AS RELAÇÕES QUE ENVOLVEM A EXISTÊNCIA HUMANA ACONTECEM A PARTIR DO MOMENTO EM QUE ESTA É LANÇADA AO MUNDO. POR ESTAR LANÇADO NO MUNDO, O DASEIN MISTURA-SE COM AS COISAS E OS ENTES SIMPLESMENTE DADOS, “PERDENDO” SUA AUTENTICIDADE E ASSUMINDO UM SER-IMPRÓPRIO. A PERSPECTIVA DE UMA LEITURA ÉTICA NA ANÁLISE EXISTENCIAL DO SER HUMANO – DASEIN – COMO SER-NO-MUNDO, DESVELA UMA ÉTICA ORIGINÁRIA. NÃO UMA ÉTICA DAS NORMAS, DEVERES E PRESCRIÇÕES. MAS UMA ÉTICA DA RESPONSABILIDADE. O DASEIN TEM QUE RESPONDER POR AQUELE QUE É. ENQUANTO ESSENCIALMENTE LIVRE, ELE É RESPONSÁVEL POR SEU PRÓPRIO SER, OU SEJA, ELE É CUIDADO. O SER HUMANO OU DASEIN É ESSENCIALMENTE PODER-SER COMO LIBERDADE. DIANTE DESSA FACTICIDADE, HEIDEGGER APONTA A ANGÚSTIA COMO “SENTIMENTO” RESPONSÁVEL POR REVELAR AO DASEIN O SEU SER AUTÊNTICO, PRÓPRIO, ABERTO E CONSCIENTE DO FATO DE QUE É UM SER-PARA-MORTE, E QUE SUA CONSTITUIÇÃO, ENQUANTO UM SER QUE AÍ ESTÁ, DEVE SER SEMPRE EM FORMA DE PROJETO, SEMPRE ABERTA ÀS POSSIBLIDADES QUE A EXISTÊNCIA LHE OFERECE. EXISTIR, PARA O DASEIN QUE ENCONTRA O SER AUTÊNTICO, É NUNCA ESTAR FECHADO.