O CONHECIMENTO COMO REPRESENTACAO NA IDADE CLASSICA SEGUNDO MICHEL FOUCAULT.

ESTA DISSERTACAO DE MESTRADO ABORDA A REPRESENTACAO, COMO FORMA DE CONHECIMENTO NA IDADE CLASSICA, TOMANDO COMO FIO CONDUTOR, PARA A ANALISEDESSA QUESTAO, A OBRA, PERTINENTE AO MOMENTO ARQUEOLOGICO DO PENSAMENT O DE MICHEL FOUCAULT, DENOMINADA AS PALAVRAS E AS COISAS: UMA ARQUEOLOGIA DAS CIENCIAS HUMANAS (1966). DIVIDIMOS NOSSO TRABALHO EM TRES CAPITULOS. NO PRIMEIRO, MOSTRAMOS COMO FOUCAULT APRESENTA A EPISTEME RENAS CENTISTA, QUE E CARACTERIZADA PELO CONHECIMENTO POR SEMELHANCA. VERIFICA-SE AI QUE O CONHECIMENTO, PORQUE REALIZADO POR """"MAGIA"""" E """"ERUDICAO"""", VINCULA-SE SEMPRE A UMA HERMENEUTICA E SE FUNDA, PORTANTO, NAS TECNI CENTRALIZADO NO QUADRO, ONDE OS OBJETOS SAO REPRESENTADOS. NO TERCEIRO, ARTICULAMOS OS ASPECTOS FUNDAMENTAIS DO CONCEITO DE REPRESENTACAO ASEMPIRICIDADES DESCRITAS POR FOUCAULT; REFERE-SE AOS SABERES CONSTITUID OS PELA GRAMATICA GERAL, PELA HISTORIA NATURAL E PELA ANALISE DAS RIQUEZAS, ANALISADOS, RESPECTIVAMENTE, A PARTIR DA LINGUAGEM, DOS SERES VIVOS E DAS RIQUEZAS. NA CONCLUSAO, PROPOMO-NOS A APONTAR PARA OUTRO MOM ENTO DESCRITO NO PROSSEGUIMENTO DE AS PALAVRAS E AS COISAS: O MOMENTO EM QUE OCORRE O FIM DA REPRESENTACAO NA IDADE CLASSICA DANDO LUGAR