O CORPO COMO OBRA DE ARTE E FUNDADOR DA EXPERIÊNCIA ESTÉTICA EM MERLEAU–PONTY

SILVA, ROSE MARY COSTA ROSA ANDRADE. O CORPO COMO OBRA DE ARTE E FUNDADOR DA EXPERIÊNCIA ESTÉTICA EM MERLEAU–PONTY. 93 F. DISSERTAÇÃO (MESTRADO EM FILOSOFIA) – INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS, UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO, RIO DE JANEIRO, 2013. ESTE TRABALHO PARTE DE UMA LEITURA DA FILOSOFIA DE MERLEAU-PONTY CENTRADA NA NOÇÃO DE “CORPO COMO OBRA DE ARTE”, FUNDAMENTANDO-SE NO PRESSUPOSTO DE QUE SE TRATA DE UM CONCEITO FUNDAMENTAL DA FENOMENOLOGIA CONTEMPORÂNEA E DA ESTÉTICA. ESTE TRABALHO ASSUME A TAREFA DE MOSTRAR QUE, MERLEAU-PONTY DISCUTE A QUESTÃO DO CORPO COMO OBRA DE ARTE NÃO COM OS PRESSUPOSTOS DO INTELECTUALISMO, DO EMPIRISMO, OU ANTES, DA PSICOLOGIA CLÁSSICA, MAS TOMANDO COMO BASE O VIVIDO, O CORPO COMO AQUELE QUE PERCEBE, QUE ESTÁ SITUADO NUM MUNDO E QUE PORTANTO ELE TEM UM CORPO QUE É FUNDANTE. É NESTE SENTIDO QUE O SEU PROJETO FILOSÓFICO SE FUNDAMENTA, EM PRIMEIRO LUGAR, NA TENTATIVA DE ESTABELECER UM RETORNO AO “VIVIDO” E A TAREFA DA COMPREENSÃO DE QUE “A VERDADEIRA FILOSOFIA É REAPRENDER A VER O MUNDO”. POR CONSEGUINTE, JUSTIFICA-SE UMA INVESTIGAÇÃO QUE IRÁ PENSAR O CORPO COMO OBRA DE ARTE E COMO TAL, INACABADA E AO MESMO TEMPO, ELE SE DÁ ATRAVÉS DE SEUS DESDOBRAMENTOS NA MEDIDA EM QUE O SENTIDO SÓ É ACESSÍVEL POR UM CONTATO DIRETO. DO MESMO MODO, PARTINDO DE UMA COMPREENSÃO MERLEAU-PONTIANA DE CORPO COMO OBRA DE ARTE, POR FIM, ESTE TRABALHO ASSUME TAMBÉM A TAREFA DE SE INDAGAR ACERCA DA REPERCUSSÃO DESTA MESMA AFIRMAÇÃO NA RELAÇÃO DO SABER FILOSÓFICO CONSIGO MESMO, LOGO, NO MODO DA PRÓPRIA FILOSOFIA ENTENDER A SUA HISTÓRIA, ESTANDO, POIS, A IMPORTÂNCIA DESTA INCURSÃO NO ENSEJO DE EXPLICITAR O QUE, PARA MERLEAU PONTY, SERIA UM CORPO COMPARADO A OBRA DE ARTE COMO UM NÓ DE SIGNIFICAÇÕES VIVAS E NÃO A LEI DE UM CERTO NÚMERO DE TERMOS CO-VARIANTES.