O CORPO E O TEMPO NA E?TICA DE SPINOZA: UM DIA?LOGO SOBRE A FINITUDE HUMANA

O PRESENTE TRABALHO VERSA SOBRE A FINITUDE. NO ENTANTO, APESAR DA SÓLIDA FUNDAMENTAÇÃO ONTOLÓGICA QUE SPINOZA REALIZA NA PRIMEIRA PARTE DA ÉTICA PARA DEFINIR AS COISAS FINITAS, O PRESENTE TEXTO NÃO É APENAS UM TRABALHO DE ONTOLOGIA. NOSSO OBJETIVO NA CONSTRUÇÃO DESSE DIÁLOGO É TRATAR DA FINITUDE PELA PERSPECTIVA DA EXPERIÊNCIA HUMANA. COM EFEITO, NOS PROPOMOS A UM DIÁLOGO SOBRE A FINITUDE USANDO OS CONCEITOS DE CORPO E DE TEMPO, PORQUE TAIS CONCEITOS SE ENTRELAÇAM QUANDO ANALISAMOS A CONDIÇÃO DE EXISTÊNCIA DOS HOMENS, OU SEJA, A DURAÇÃO. PARA TANTO, FAZ-SE NECESSÁRIO ANALISAR O CONCEITO DE CORPO E SUA ESTRUTURA DE COMPOSIÇÃO DINÂMICA, ASSIM COMO A MENTE E OS SEUS GÊNEROS DE CONHECIMENTO. VALE RESSALTAR QUE O DIÁLOGO QUE DESENVOLVEMOS NESSE TEXTO NÃO É EXPLICITAMENTE REALIZADO POR BENEDICTUS DE SPINOZA, MAS TORNOU-SE POSSÍVEL E INTRIGANTE AO LERMOS QUE O AUTOR DA ÉTICA AFIRMA, CONTRARIANDO A FINITUDE HUMANA, QUE SENTIMOS E EXPERIMENTAMOS QUE SOMOS ETERNOS. POR FIM, O ESCOPO DO PRESENTE TRABALHO É TRATAR DO CORPO, DA DURAÇÃO, DA FINITUDE, DO TEMPO E DA ETERNIDADE, E COMPREENDER COMO TODOS ESSES CONCEITOS PODEM APARECER EM UMA MESMA FILOSOFIA SEM QUE ESTA ENTRE EM UMA CONTRADIÇÃO SEM FIM OU EM UM PARADOXO INEXPLICÁVEL.