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Dissertações

O DASEIN-AUTISTA: UM OLHAR ATRAVÉS DAS FILOSOFIAS DE LUDWIG WITTGENSTEIN E MARTIN HEIDEGGER

MARESSA PINHEIRO BARROS

Dissertação
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Autor
MARESSA PINHEIRO BARROS
Orientador(a)
JOSE OLINDA BRAGA
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ — UFC
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2022
2022MARESSA PINHEIRO BARROS. O DASEIN-AUTISTA: UM OLHAR ATRAVÉS DAS FILOSOFIAS DE LUDWIG WITTGENSTEIN E MARTIN HEIDEGGER. 2022. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ, CE. Orientador(a): JOSE OLINDA BRAGA.4

O TERMO AUTISMO FOI APRESENTADO EM 1911 POR EUGEN BLEULER (1857-1939), PSIQUIATRA SUÍÇO QUE DESIGNAVA O NOME PARA A DESCRIÇÃO DE PACIENTES ESQUIZOFRÊNICOS QUE PARECIAM DESCONECTADOS DO MUNDO EXTERNO. DESDE ENTÃO, AO TERMO TEM SIDO ATRIBUÍDOS NOVOS SIGNIFICADOS. ENTRE ELES O DE PSICOPATIA AUTISTA, DESCRITO EM 1944 PELO M DICO AUSTRÍACO HANS ASPERGER (1906-1980), TENDO SEU NOME VINCULADO A DENOMINAÇÃO DO NÍVEL MAIS BRANDO DE AUTISMO ATÉ O ANO DE 2015 COM A PUBLICAÇÃO DO DIAGNÓSTICO DE TRANSTORNOS E DOENÇAS MENTAIS – 5 (DSM-5). SEGUNDO A LITERATURA MÉDICA, O DSM-5 CONSIDERA O PRINCIPAL CRITÉRIO PARA A DESIGNAÇÃO DO TERMO AUTISMO, OS DÉFICITS CONSTANTES NA COMUNICAÇÃO E INTERAÇÃO SOCIAL.DIANTE DISSO, O PRESENTE TRABALHO BUSCA ELUCIDAR A PESSOA AUTISTA PARA ALÉM DE TERMOS, PRECONCEITOS, CONTEXTO HISTÓRICO E DESIGNAÇÕES MÉDICAS. TENDO COMO BASE DE ESTUDO, ATRAVÉS DO MÉTODO EXEGÉTICO, A FILOSOFIA EXPRESSA NO LIVRO INVESTIGAÇÕES FILOÓFICAS (1953) DO AUSTRÍACO LUDWIG WITTGENSTEIN (1889- 1951) E A OBRA SER E TEMPO (1927) DO FILÓSOFO ALEMÃO MARTIN HEIDEGGER (1889-1976), COM SEUS RESPECTIVOS CONCEITOS DE GRAMÁTICA, REGRAS, SEGUIR REGRAS, FORMAS DE VIDA, JOGOS DE LINGUAGEM, DASEIN, HISTORICIDADE, ESPACIALIDADE, TEMPORALIDADE, SER-NO-MUNDO, SER-COM-O-OUTRO. BUSCANDO DEMONSTRAR ATRAVÉS DA LINGUAGEM E DA FENOMENOLOGIA HERMENÊUTICA, A PROBLEMÁTICA EXISTENTE NA PRÁTICA DA REDUÇÃO DO HUMANO A TERMOS E DIAGNÓSTICOS. ANUNCIANDO, POR CONSEQUÊNCIA, A URGÊNCIA DE ROMPERMOS COM O CAPACITISMO E A BUSCA DA VALIDAÇÃO DE UM IDEAL HUMANO OU DE UMA UTILIDADE HUMANA. DEMONSTRANDO A FILOSOFIA COMO NECESSÁRIA A SOCIEDADE PARA O PROGRESSO HUMANO.