O debate Habermas-Gadamer - um caso exemplar de experiência hermenêutica

Este estudo consiste numa apresentação do debate Habermas-Gadamer, realizado entre os anos de 1960 e 1980, como caso exemplar de experiência hermenêutica. Neste sentido, objetiva demonstrar como os parceiros do debate - sem chegar a um acordo definitivo - aprenderam através dos argumentos do outro, vendo-se levados a detectar, na sua própria concepção, um potencial ainda não explorado. Este objetivo é perseguido em três partes principais: primeiro, a gênese da experiência hermenêutica na perspectiva dos filósofos; depois, uma apresentação da evolução do debate a partir de dois temas principais: tradição enquanto legitimação ou objeto de crítica?, universalidade da hermenêutica ou da crítica das ideologias?. O leitor perceberá que com o desenvolvimento do debate, com crítica, réplica e tréplica, os parceiros vão revendo suas posições inicias e ponderando sobre as idéias do outro: enquanto Habermas, de um certo modo, chega à importância do diálogo reconhecido, Gadamer, em contrapartida, chega ao potencial crítico da hermenêutica. Cabe salientar ainda que a dissertação procura resgatar no debate aquela experiência de humildade e finitude em que os parceiros reconhecem não contar com a exclusividade de pretensão de verdade da fala ou a última palavra. Ambos os filósofos estão conscientes de que cada fala deve ser exposta à interpretação e, neste sentido, jamais esgotam a amplitude de seus sentidos possíveis. Eles sabem, na verdade, estar sempre correndo o risco de perder algo de vista, quando acreditam ter chegado a uma verdade inquestionável.