O ENSINO DE FILOSOFIA ENTRE VIDA ATIVA E VIDA CONTEMPLATIVA: POSSIBILIDADE DA EXPERIÊNCIA DE PENSAR E PENSAR A EXPERIÊNCIA NO NÍVEL MÉDIO

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TRATA SOBRE UMA PROPOSTA DE ABORDAGEM METODOLÓGICA COMO EXERCÍCIO DE PENSAMENTO, POR METÁFORAS, PARA O ENSINO DE FILOSOFIA NO NÍVEL MÉDIO CONSIDERANDO A CONCEPÇÃO DE PENSAR EM HANNAH ARENDT. PARA ENFRENTAR ADEQUADAMENTE AS IMPLICAÇÕES DO RESPECTIVO OBJETO DE ESTUDO FOI ESTABELECIDO COMO OBJETIVO GERAL A IDEIA DE INVESTIGAR O ESTATUTO DO PENSAR E AS PISTAS METODOLÓGICAS NAS OBRAS DE HANNAH ARENDT, COM DESTAQUE PARA A CONDIÇÃO HUMANA E A VIDA DO ESPÍRITO, AO PASSO DE POSSIBILITAR SUBSÍDIOS PARA ABORDAGEM DIDÁTICO-FILOSÓFICA NO ENSINO DE FILOSOFIA. POR ISSO, OBJETIVOS ESPECÍFICOS FORAM ESTABELECIDOS NO INTENTO DE ANALISAR OS CONCEITOS DOS MODOS DE VIDA ATIVA E CONTEMPLATIVA NA OBRA DE HANNAH ARENDT E RELACIONÁ-LOS AO ENSINO DE FILOSOFIA NO NÍVEL MÉDIO; IDENTIFICAR ELEMENTOS FILOSÓFICOMETODOLÓGICOS NA OBRA DE HANNAH ARENDT PARA O ENSINO DE FILOSOFIA NA EDUCAÇÃO BÁSICA E ELABORAR UM BOLETIM DIDÁTICO-FILOSÓFICO PARA O ENSINO DE FILOSOFIA. PARA TANTO, O PROCEDIMENTO METODOLÓGICO DEU-SE COMO ABORDAGEM QUALITATIVA BASEADO EM ANÁLISE DE TEXTOS À LUZ DAREFLEXÃO SOBRE A PRÁTICA DOCENTE NO ENSINO DE FILOSOFIA DE MODO A POSSIBILITAR A CONSTITUIÇÃO DE UMA ESCRITA ARGUMENTATIVA TENDO EM MIRA O PROBLEMA: COMO O ENSINO DE FILOSOFIA PODE POSSIBILITAR A ATIVIDADE DO PENSAR NA EDUCAÇÃO BÁSICA? NESTA PERSPECTIVA, A ARGUMENTAÇÃO CONSIDEROU CERTO SENTIDO DO ENSINO DE FILOSOFIA NO NÍVEL MÉDIO E O PENSAMENTO DE HANNAH ARENDT COMO PRINCIPAIS PISTAS DE COMPREENSIBILIDADE CONFORMADOS NO TEMA: ‘O ENSINO DE FILOSOFIA ENTRE VIDA ATIVA E VIDA CONTEMPLATIVA: POSSIBILIDADE DA EXPERIÊNCIA DE PENSAR E PENSAR A EXPERIÊNCIA’. EM SUMA: A PRESENTE DISSERTAÇÃO CONFORMA EM SI UMA PRETENSÃO DIDÁTICO-FILOSÓFICA, DE CONSTRUIR PROPOSTAMETODOLÓGICA PARA O ENSINO DE FILOSOFIA. MAS, NÃO SE LIMITA AÍ, VAI MUITO ALÉM E PROCURA COMPREENDER A TAREFA DO ENSINO DE FILOSOFIA EM RELAÇÃO À EXISTÊNCIA E À CONDIÇÃO HUMANA, AO PASSO QUE A PRETENSÃO ÚLTIMA DESTA DISSERTAÇÃO CONSISTE EM APOSTAR NO EXERCÍCIO DO PENSAR REFLEXIVO E NA AUTONOMIA DO PENSAR COMO RECURSOS PROPRIAMENTE HUMANOS PARA EVITAR A ‘BANALIDADE DO MAL’ E LUMIAR AS AÇÕES PARA PRESERVAR O MUNDO DA DESTRUIÇÃO SEMPRE POSSÍVEL E RENOVAR O MUNDO PARA NOVOS DIAS.