O ESTATUTO DA FANTASIA NO CORPUS TEÓRICO FREUDIANO

O CONCEITO DE FANTASIA FOI UM EVIDENTE PONTO CENTRAL NAQUILO QUE SE CONVENCIONOU CHAMAR DE “ABANDONO DA TEORIA DA SEDUÇÃO”: SE ATÉ 1897 FREUD CONSIDERAVA SEREM VERDADEIRAS MEMÓRIAS AQUILO QUE LHE RELATAVAM SEUS PACIENTES NEURÓTICOS E QUE, ASSIM TEORIZARA ELE, JAZIA NA ORIGEM DE SEUS SINTOMAS, A PARTIR DE ENTÃO O CONTEÚDO DESSES RELATOS PERDE O ESTATUTO MNÊMICO QUE ANTES DETINHA, E O CONJUNTO DE REPRESENTAÇÕES SUBJACENTES ÀS FORMAÇÕES SINTOMATOLÓGICAS DAS NEUROSES É CONSIDERADO FANTASMÁTICO OU MESMO FICTÍCIO. FATO É QUE, CONQUANTO SEJA UM DOS PIVÔS MAIORES DESSA GUINADA TEÓRICA DE FREUD, O CONCEITO DE FANTASIA NÃO É TEMATIZADA, POR ELE, ENQUANTO UM DOS PILARES EPISTEMOLÓGICOS DA TEORIA NASCENTE, ALCUNHADA DE PSICANÁLISE: NALGUNS DOS MOMENTOS DE TEORIZAÇÃO MAIS AGUDA, ELA NÃO É DESTRINCHADA, RELACIONADA A OUTROS CONCEITOS, E TAMPOUCO É INTERROGADA. POR OUTRO LADO, AS FANTASIAS PULULAM NAS ANÁLISES DE CASO OU DE OBRAS ESTÉTICAS, POR EXEMPLO, REVELANDO SER FREUD UM EXÍMIO CAÇADOR DE FANTASIAS EM SUA PRÁTICA ANALÍTICA. TENDO EM VISTA ESSE APARENTE DESCOMPASSO, ESTABELECEU-SE COMO OBJETIVO PRINCIPAL DESTE ESTUDO VERIFICAR O ESTATUTO EPISTEMOLÓGICO DO CONCEITO DE FANTASIA NO CORPUS TEÓRICO FREUDIANO. PARA TANTO, PARTIMOS DA CHAMADA “TEORIA DA SEDUÇÃO”, TRATANDO DE RESUMI-LA E DE APONTAR, DENTRO DELA, O PAPEL DE TRÊS CONCEITOS: MEMÓRIA, SINTOMA E DESEJO. EM SEGUIDA, CUIDAMOS DE LER E AVALIAR AS METAMORFOSES TEÓRICAS OPERADAS COM A ASSUNÇÃO DA FANTASIA; PARA ISSO, RETORNAMOS AOS TRÊS CONCEITOS ELENCADOS, NO ENTANTO AGORA JÁ DENTRO DA TEORIA PSICANALÍTICA. A FANTASIA REVELOU SER FUNDAMENTAL (NO SENTIDO FORTE DO TERMO) PARA QUE SE COMPREENDAM AS NOÇÕES VERDADEIRAMENTE PSICANALÍTICAS DE MEMÓRIA, SINTOMA E DESEJO: SEM ELA, NENHUM DESTES TERMOS PODE SER COMPREENDIDO EM SUA INTEGRALIDADE. PUDEMOS DIAGNOSTICAR, ALIÁS, QUE É JUSTAMENTE POR CONTA DE SUA NOTÁVEL INVISIBILIDADE NA FORMALIZAÇÃO TEÓRICA FREUDIANA QUE A FANTASIA GANHA ALI UMA IMPORTÂNCIA IMENSURÁVEL: AINDA QUE NÃO SEJA FIGURA CENTRAL DA TEORIZAÇÃO, ELA EMERGE COMO UM VERDADEIRO FUNDO IRRECUSÁVEL DO TEXTO FREUDIANO. É ENQUANTO HORIZONTE QUE A FANTASIA DESPONTA MUITO PROPRIAMENTE: ASSIM COMO ELA SUBJAZ ÀS MAIS VARIADAS FORMAÇÕES DO CONSCIENTE (SINTOMAS, SONHOS, ESQUECIMENTOS), TAMBÉM ELA SUBJAZ AO SENTIDO MESMO DA PALAVRA FREUDIANA. MAIS QUE CONCEITO E OBJETO DA PSICANÁLISE, PARA NÓS A FANTASIA REPRESENTA A UM SÓ TEMPO A SUA VERDADE E O SEU LIMITE MAIS ÍNTIMO.