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Dissertações

O Estatuto do Corpo Humano na Ética de Espinosa?.

Rochelle Cysne Frota D´Abreu

Dissertação
Autor
Rochelle Cysne Frota D´Abreu
Orientador(a)
Wilton Barroso Filho
Universidade
UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA — UNB
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2004
2004Rochelle Cysne Frota D´Abreu. O Estatuto do Corpo Humano na Ética de Espinosa?.. 2004. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA, DF. Orientador(a): Wilton Barroso Filho.2

Nome do autor da Dissertação: Rochelle Cysne Frota D?Abreu.Título da Dissertação: ?O Estatuto do Corpo Humano na Ética de Espinosa?..Área: Filosofia.Data da defesa: 26 de julho de 2004..Orientador: Dr. Wilton Barroso Filho....Palavras-Chave.Conatus, mente, corpo, corpo humano, atividade, substância, Deus, instrumento, corpos individuais, física mecânica, scientia intuitiva, idéias, liberdade, perfeição e bem aventurança. ..Resumo.Este trabalho investiga a necessidade de um estudo aprofundado da fisiologia humana a fim de obter a melhor compreensão dos fenômenos passionais que fundamentam a vida ética. Se estes fenômenos passionais são necessários e se não há meios de detê-los mediante uma livre vontade, há um caminho seguro de conhecê-los e por meio da inteligência (scientia intuitiva) dispor o próprio corpo de tal modo que possa ser afetado e afetar de maneira a causar um equilíbrio interno entre as partes do próprio corpo..Antes, no entanto, de se chegar a esta ciência, tencionou-se averiguar qual o verdadeiro caminho mediante o qual esta scientia intuitiva do corpo fosse não apenas possível, mas necessária na medida mesma que verdadeira......Key words.Conatus, mind, body, human body, activity, substance, God, instrument, idividual bodies, mechanical physics, scientia intuitiva, ideas, freedom, perfection, felicity. ..Summary.This work investigates the necessity of an in depth study on the human physiology in order to better understand the passionate phenomena that is the foundation of the ethical life. If these phenomena are necessary and if there is no way to stop them through free will, there is a safe way to know them and through intelligence (scientia intuitiva) arrange one?s own body in such a way that it can be affected and affect in order to cause an inner balance among the very parts of the body. .However, before arriving at such science, it was intended to check the true way through which this scientia intuitiva of the body could not only be possible, but necessary as much as truthful.