O FILÓSOFO E A DOR: A CONCEPÇÃO DAS FILOSOFIAS EPICURISTA E ESTOICA NO LIVRO II DAS DISCUSSÕES TUSCULANAS

ESTA DISSERTAÇÃO TEM COMO OBJETIVO ANALISAR A ACEPÇÃO DAS FILOSOFIAS EPICURISTA E ESTOICA NO PENSAMENTO DE CÍCERO NO QUE DIZ RESPEITO AO TEMA DO LIVRO II DAS DISCUSSÕES TUSCULANAS, QUAL SEJA, O CONCEITO DE DOR (DOLOR), A SUA VALORAÇÃO MORAL E AS PRESCRIÇÕES CONTRA ELA. PRIMEIRAMENTE, FOI REALIZADO UM ESTUDO SOBRE OS ASPECTOS DA OBRA, DO AUTOR E DA ÉPOCA. ENTENDER O ESTILO DE ESCRITA E DE TRADUÇÃO, UMA VEZ QUE CÍCERO É IDENTIFICADO COMO UM DOS TRADUTORES DA FILOSOFIA GREGA PARA O LATIM, ASSIM COMO O SIGNIFICADO DO TEMA TANTO PARA O CONJUNTO DA OBRA, QUANTO PARA VIDA PRIVADA E PÚBLICA DO AUTOR E TAMBÉM PARA A FILOSOFIA HELENÍSTICA ROMANA EM CONTRASTE COM A FILOSOFIA HELENÍSTICA GREGA FAZ-SE NECESSÁRIO PARA UMA ANÁLISE MAIS COMPLETA DO LIVRO, COMO SE PRETENDE. EM SEGUIDA, FOI FEITA UMA EXPOSIÇÃO DAS TESES E ARGUMENTAÇÕES EXPOSTAS POR CÍCERO AO LONGO DO LIVRO, ENFATIZANDO OS DOIS FILÓSOFOS COM OS QUAIS ELE ESTABELECE UM DIÁLOGO DIRETO, A SABER, EPICURO E ZENÃO DE CÍCIO, COM O OBJETIVO DE APRESENTAR QUAL A CONCEPÇÃO QUE O PENSADOR ROMANO TINHA DE CADA UM, ISTO É, APRESENTAR O “EPICURO DE CÍCERO” E O “ZENÃO DE CÍCERO” PARA ENTENDER QUAL A SUA PRÓPRIA CONCEPÇÃO ACERCA DO TEMA. POR FIM, A CONCEPÇÃO DO ARPINATE ACERCA DESTES FILÓSOFOS SERÁ ANALISADA EM CONTRASTE COM OUTRAS CONCEPÇÕES TENTANDO ENTENDER OS MOTIVOS SOCIAIS E POLÍTICOS DA ACEITAÇÃO OU REJEIÇÃO DAQUELES PENSADORES E RESPECTIVAS TEORIAS NA ROMA ANTIGA.