O HOMEM COMO MEDIAÇÃO E EXPRESSÃO: A PESSOA ENQUANTO SER-PARA (ESSE AD) NA ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA DE HENRIQUE VAZ

“O QUE É O HOMEM?”, EIS A APORIA QUE MARCOU AS INVESTIGAÇÕES ANTROPOLÓGICAS, DAS PRIMEIRAS TRATATIVAS NA GRÉCIA CLÁSSICA À ATUALIDADE. COM VISTAS A LANÇAR LUZ SOBRE ESSA PROBLEMÁTICA, PROMOVER-SE-ÃO REFLEXÕES E APROFUNDAMENTOS A RESPEITO DO SER DO HOMEM, CONSIDERANDO-O, PRIMORDIALMENTE, COMO UMA UNIDADE E UMA TOTALIDADE. PORÉM, PARADOXALMENTE, TER-SE-Á O HOMEM COMO ESSÊNCIA, MAS TAMBÉM COMO EXISTÊNCIA. ASSIM, ESSENCIALMENTE E EM SEU EXISTIR, A TAREFA DE PENSÁ-LO SE FIXARÁ EM SUA PESSOALIDADE, SIGNIFICANDO, DESTA FORMA, QUE ELE É UMA UNIDADE EMANADA DE UMA ESTRUTURA E DE UMA RELATIVIDADE, OU, EM OUTRAS PALAVRAS, DAQUILO QUE SE ENCONTRA EM RELAÇÃO. AO JUNTAR ESTRUTURA E RELAÇÃO, ATINGIR-SE-Á, COMO RESULTADO, A REALIZAÇÃO E, ENFIM, A PESSOA. A PESSOA REPRESENTA, ENTÃO, A CAPACIDADE DE LIDAR COM A IMEDIATA PRESENÇA ESTRUTURAL E, TAMBÉM, COM A SUA POTENCIALIDADE RELACIONAL, FUNDAMENTANDOSE EM SUA OBJETIVIDADE, INTERSUBJETIVIDADE E TRANSCENDÊNCIA. PELA TRANSCENDÊNCIA EMERGIRÁ A NECESSIDADE EXISTENCIAL DO SUJEITO, E ESTE, EM SUA SUBJETIVIDADE, SERÁ CAPAZ DE IR ALÉM E DE TRANSCENDER, SOBRETUDO, POR ENCONTRAR-SE EM RELAÇÃO CONSIGO E COM O OUTRO. NELA É QUE ELE, O HOMEM, SE MOSTRARÁ COMO UM SER-PARA, REMETENDO-SE À CAPACIDADE PROVENIENTE DO PODER REVELAR-SE A SI MESMO E AOS OUTROS, MOSTRANDO-SE COMO AQUELE QUE, EM SEU DEVIR, TORNA-SE O QUE É, DEPENDENDO, PRINCIPALMENTE, DAS PRÓPRIAS HABILIDADES. ESTAS SE ENCONTRAM, ESSENCIALMENTE, LIGADAS À INTELIGIBILIDADE E À CAPACIDADE DE SE AUTOEXPRESSAR E, POR MEIO DO DISCURSO, MECANISMO DE EXPRESSÃO, SE COMUNICA, TORNANDO-SE UM DINÂMICO PROCESSO DE PASSAGEM DO DADO, OBJETIVIDADE E LIMITAÇÃO À EXPRESSÃO, ESSÊNCIA E ILIMITAÇÃO. NA PASSAGEM, ELE É MEDIAÇÃO QUE SE MANIFESTA, CONSOLIDANDO A GRANDE E DIALÉTICA SÍNTESE, POR MEIO DA QUAL SE FIXARÁ, UNITARIAMENTE, EM SEU SER, SUA ESSÊNCIA E SUA EXISTÊNCIA. E É NO SER E NO EXISTIR QUE O HOMEM, SUJEITO, TRANSCENDE, AFIRMANDO O QUE É. NO SER E NO EXISTIR, ELE SE REALIZA E, EM SEU REALIZAR, NO ATO DE EXISTIR, TEM-SE A PESSOA E ESTA, EM SEU DEVIR, É SER-PARA. É PRECISAMENTE ESTE O RECORTE MONOGRÁFICO QUE SERÁ DETECTADO, ANALISADO, NESTA DISSERTAÇÃO DE MESTRADO, A PARTIR DA OBRA COMPLETA DE HENRIQUE DE LIMA VAZ COMO FONTE PRIMÁRIA.