O HOMEM E O OCASO DE DEUS SEGUNDO F. DOSTOIEVSKI E F. NIETZSCHE

O FENÔMENO DA MORTE DE DEUS, COMO ASSIM O DENOMINOU NIETZSCHE, DEFINE UM MOMENTO PARADIGMÁTICO NA HISTÓRIA DA CIVILIZAÇÃO OCIDENTAL. LONGE, PORÉM, DE SE TRATAR DE UMA CONSTATAÇÃO RESTRITA AO UNIVERSO NIETZSCHIANO, TAL FENÔMENO É DESCRITO, SEJA DIRETA OU INDIRETAMENTE, POR OUTROS ESCRITORES DA LITERATURA DO SÉC. XIX: IVAN TURGUÊNIEV EM 'PAIS E FILHOS' RETRATA A JUVENTUDE NIILISTA RUSSA DOS ANOS DE 1860 EM CONTRASTE COM A GERAÇÃO DE 1840. MAS, PRINCIPALMENTE, FIÓDOR DOSTOIÉVSKI, O QUAL EXERCEU FORTE INFLUÊNCIA SOBRE NIETZSCHE, DISCUTE DE MODO VISCERAL OS IMPASSES QUE SE COLOCAM DIANTE DE UM MUNDO SEM DEUS, NOTADAMENTE AQUELES QUE DIZEM RESPEITO À NATUREZA HUMANA E SUA CONDIÇÃO. ESTA DISSERTAÇÃO APRESENTA E DISCUTE AS CONCEPÇÕES DE DOSTOIÉVSKI E NIETZSCHE A RESPEITO DO HOMEM EM UM MUNDO DO QUAL DEUS RETIROU-SE. PARA ISSO, É EXPLICITADA A IMPOSSIBILIDADE DE APARTAR O DESAPARECIMENTO DO SER MAIS PODEROSO QUE EXISTIU ATÉ ENTÃO, DO QUESTIONAMENTO DO ESTATUTO ONTOLÓGICO DO HOMEM. QUESTIONA-SE EM QUE O HOMEM SE TORNA, QUE NOVOS DILEMAS E APORIAS SE ABREM PARA A ALMA MODERNA, QUANDO DO AFASTAMENTO DE DEUS DO HORIZONTE HUMANO.