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O IMAGINÁRIO RELIGIOSO NO TRATADO TEOLÓGICO-POLÍTICO DE BARUCH DE SPINOZA: SERVIDÃO E LIBERDADE

ARMANDO TURBAE JUNIOR

Dissertação
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Autor
ARMANDO TURBAE JUNIOR
Orientador(a)
ANDRE MARTINS VILAR DE CARVALHO
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO — UFRJ
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2013
2013ARMANDO TURBAE JUNIOR. O IMAGINÁRIO RELIGIOSO NO TRATADO TEOLÓGICO-POLÍTICO DE BARUCH DE SPINOZA: SERVIDÃO E LIBERDADE. 2013. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO, RJ. Orientador(a): ANDRE MARTINS VILAR DE CARVALHO.1

O PRESENTE TRABALHO ANALISA O CONCEITO DE IMAGINAÇÃO NA FILOSOFIA DE BARUCH DE SPINOZA EQUANTO PRIMEIRO GÊNERO DE CONHECIMENTO. NO TRATADO TEOLOGICO-POLITICO O CONCEITO APRESENTA-SE INTEGRADO À EXPERIÊNCIA RELIGOSA DO POVO HEBREU. ATRAVÉS DE UM MÉTODO DE INVESTIGAÇÃO CRÍTICO-FILOLÓGICO SPINOZA SE PROPÕE UMA ANALISE DOS CONTEÚDOS DAS NARRATIVAS ESCRITURÍSTICAS COM A FINALIDADE DE IDENTIFICAR A RAZÃO PARA QUE OS PRECEITOS DIFUNDIDOS PELAS RELIGIÕES REVELADAS, DOS ENSINAMENTOS DE OBEDIÊNCIA A DEUS E SOLIDARIEDADE COM O PRÓXIMO SE MANIFESTEM NA SOCIEDADE HOLANDESA DE SEU TEMPO EM INSTRUMENTO DE CENSURAS MORAIS E PERSEGUIÇÕES POLÍTICAS. DUAS MODALIDADES DE IMAGINAÇÃO RELIGIOSA PRODUZEM NO CURSO DA HISTÓRIA RESULTADOS PRÁTICOS DISTINTOS: UM IMAGINÁRIO RELIGOSO FAVORECEDOR DO FORTALECIMENTO DOS LAÇOS SOCIAIS DE UM AGRUPAMENTO HUMANO; E UM IMAGINÁRIO RELIGIOSO ASSOCIADO ÀS CONCEPÇÕS SUPERSTICIOSAS DE MUNDO, SUBMETENDO OS HOMENS A UMA COMPLETA HETERONOMIA E SUJEIÇÃO VOLUNTÁRIA DE SUAS DISPOSIÇÕES AFETIVAS.