O INTUICIONISMO EMOCIONAL NA ÉTICA DOS VALORES EM MAX SCHELER

Este trabalho acadêmico visa mostrar que, na ética material dos valores de Max Scheler, o íntuicionismo emocional' ou 'apriorismo material' e suas conexões como forma de conhecimento tem uma relevância na leitura ética contemporânea. O sentido da fenomenologia em uma intuição emocional tem uma importância ímpar no movimento fenomenológico desenvolvido por Scheler. Com sua logique du coeur, uma ordo amoris, Scheler se propõe a corrigir o apriorismo formal e racional por meio de uma ética material dos valores e um apriorismo material. Nessa nova perspectiva, o pensamento de Scheler envereda na fundamentação de uma ética material que não é uma ética de bens e fins. Os valores, por serem independentes, não são abstraídos dos bens. Tal independência lhe permite elaborar uma ética axiológica que é, ao mesmo tempo. a priori e material - material no sentido de um conteúdo. Na perspectiva scheleriana, se a inteligência não tem com os valores nenhum trato direto, o reino dos valores tem uma estrutura aprioristica que é compreendida em atos especiais de intuições a priori. Os valores revelam-se-nos - segundo a difundida doutrina de nosso filósofo - em uma intuição emocional. A intuiçãé certeira, e não necessita apoiar-se na experiência anterior, mas sim através do 'coração', pela via do emocional ela é captada. Ou, para dizermos em termos estritamente schelerianos, os valores revelam-se-nos no perceber sentimental, no preferir, amar, odiar.