O LÓCUS DA QUESTÃO DO PÁRIA NO PENSAMENTO DE HANNAH ARENDT: UMA EXEMPLIFICAÇÃO DA CRISE DA POLÍTICA NA MODERNIDADE

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO PRINCIPAL DEMONSTRAR A QUESTÃO DO PÁRIA NO PENSAMENTO POLÍTICO DE HANNAH ARENDT COMO EXEMPLIFICAÇÃO DA CRISE DA POLÍTICA NA MODERNIDADE. NESSE SENTIDO, NOSSA PROPOSTA DE PESQUISA É ANALISAR AS REFLEXÕES ARENDTIANAS ACERCA DA CRISE DA POLÍTICA, QUE TEM COMO UM DOS EIXOS A QUESTÃO JUDAICA, RETRATADA PELA FIGURA DO PARVENU, QUE BUSCA NA ASSIMILAÇÃO A FORMA DE SE SENTIR PERTENCENTE A SOCIEDADE. CONTUDO, ESTE ACABOU POR ESQUECER DE SEUS DIREITOS POLÍTICOS, AO MESMO TEMPO QUE PERDEU A NOÇÃO DO SENTIDO DA POLÍTICA, SENDO ESSE O PROBLEMA CRUCIAL NA MODERNIDADE NO QUE TANGE AOS ASSUNTOS PÚBLICOS, SEGUNDO ARENDT. O PÁRIA EMERGE COMO FIGURA CENTRAL EM OPOSIÇÃO AO PARVENU, POIS O PÁRIA BUSCA SE ENTENDER COM O MUNDO DO QUAL FOI PRIVADO DE SUA LIBERDADE DEVIDO A SUA CONDIÇÃO DE JUDEU, ENQUANTO A SAÍDA ENCONTRADA PELO PARVENU FOI A ASSIMILAÇÃO, SENDO ESTA A NOSSA PROBLEMÁTICA DE PESQUISA. ASSIM, NOSSA HIPÓTESE CONCERNE NO ENTENDIMENTO DE QUE NA FILOSOFIA POLÍTICA DE ARENDT SITUA-SE O PENSAR SOBRE A CRISE DA POLÍTICA NA MODERNIDADE, TENDO O PÁRIA COMO UM DOS ELEMENTOS EXEMPLIFICADORES DE UMA RETOMADA DO ESPAÇO PÚBLICO, ISTO É, DO VERDADEIRO SENTIDO DA POLÍTICA. DITO ISTO, TEREMOS COMO METODOLOGIA, A EXEGESE DAS PRINCIPAIS OBRAS DE ARENDT QUE ABORDAM ESSA TEMÁTICA, SOBRETUDO A OBRA RAHEL VARNHAGEN: A VIDA DE UMA JUDIA ALEMÃ NA ÉPOCA DO ROMANTISMO EM QUE TRATAREMOS EM NOSSO PRIMEIRO CAPÍTULO DO POSICIONAMENTO POLÍTICO DO PÁRIA E DO PARVENU, DEMONSTRANDO, ASSIM, A CRISE POLÍTICA IDENTIFICADA POR ARENDT NA MODERNIDADE. JÁ EM NOSSO SEGUNDO CAPÍTULO A OBRA NORTEADORA SERÁ ENTRE O PASSADO E O FUTURO SOBRE A QUAL DISCORREREMOS SOBRE A PERDA DO SENTIDO DA POLÍTICA. EM NOSSO TERCEIRO E ÚLTIMO CAPÍTULO TEREMOS COMO FIO CONDUTOR A OBRA A CONDIÇÃO HUMANA A PARTIR DA QUAL ALUDIREMOS O PÁRIA COMO EXEMPLIFICAÇÃO DA RETOMADA DO SENTIDO DA POLÍTICA.