O MITO DE JONES E O PROJETO FILOSÓFICO DE WILFRID SELLARS: A relação.entre a rejeição da ‘datidade’ e a possibilidade de uma visão sinóptica de mundo

RESUMO.O primeiro objetivo deste trabalho é fazer uma análise do projeto metafilosófico.formulado por Wilfrid Sellars no ensaio Filosofia e a Imagem Científica do Homem (1963)..Para realizar esta tarefa apresentarei os conceitos de Imagem Manifesta e de Imagem Científica..Em seguida, apresentarei o problema que advém da tensão entre as duas imagens conforme o.identificou Sellars e também a noção de ‘visão sinóptica’, proposta do autor para superar a.referida tensão. Situado este contexto metafilosófico, apresentarei a crítica que o autor faz à.concepção da origem do conhecimento que é sustentada pela estrutura que ele chamou de.‘datidade’ - figurada no ensaio Empirismo e Filosofia da Mente (2008) através do que Sellars.chamou de Mito do Dado. Para realizar esta tarefa apresentarei os conceitos de Mito do Dado,.do Mito de Jones e ainda as noções de realismo científico e de nominalismo psicológico,.doutrinas filosóficas assumidas pelo autor e que são essenciais ao seu projeto. Para fazer a.exegese dos dois ensaios contarei com importantes interlocutores de Sellars, em particular -.Alston, Bonevace, Brandom, Chisholm, McDowell e VanTriplett. Por fim, ciente da amplitude.temática tratada por Sellars, tentarei evidenciar o vínculo entre a necessidade de rejeitar a.‘datidade’ com a possibilidade de se conquistar uma ‘visão sinóptica’ do ente humano no.mundo, vínculo que tomei como central ao projeto sellarsiano. Um dos objetivos centrais deste.trabalho é mostrar, afinal, que no desenvolvimento da sua teoria da linguagem, com o.behaviorismo metodológico e o nominalismo psicológico, Sellars nos deu um ganho duplo..Primeiro, o próprio Mito de Jones – onde ele engendrou a transformação da linguagem partindo.de uma sociedade behaviorista até a conquista de uma linguagem de observação, de uma fala.significativa e mesmo de uma 'linguagem do pensamento' que não necessitam pressupor a.‘datidade’. Segundo, as relações entre significatividade, intencionalidade, internalidade e.externalidade que emergem do Mito de Jones apontam para a fusão estereoscópica entre.Imagem Manifesta e Imagem Científica sugerida por Sellars...PALAVRAS-CHAVE: empirismo, filosofia da mente, mito do dado, mito de Jones.