O OBSTÁCULO DO SOLIPSISMO EM O SER E O NADA: SARTRE ENTRE REALISMO E IDEALISMO

PRETENDE-SE ABORDAR, NESTA DISSERTAÇÃO DE MESTRADO, EM QUE MEDIDA A ONTOLOGIA FENOMENOLÓGICA, DE JEAN-PAUL SARTRE, SUPERA O PROBLEMA DO SOLIPSISMO EM O SER E O NADA. PARA ESSE FIM, COM O AUXÍLIO DOS ESCRITOS TEÓRICOS DE SARTRE, ANTERIORES À ONTOLOGIA DE 1943, QUE COMPÕEM O ESTADO DA QUESTÃO DO SOLIPSISMO, ALMEJA-SE ANALISAR COMO SE ESTABELECE A RESPOSTA SARTRIANA PARA A QUESTÃO DA EXISTÊNCIA DAS OUTRAS CONSCIÊNCIAS, EM O SER O NADA, UMA VEZ QUE ESTA OBRA SE CARACTERIZA POR MARCAR A FASE MADURA DA FENOMENOLOGIA DO AUTOR, INICIALMENTE DESENVOLVIDA NA DÉCADA DE TRINTA. DESSE MODO, POSTO QUE A PRIMEIRA TENTATIVA DE SUPERAÇÃO DO PROBLEMA DO SOLIPSISMO, APRESENTADA EM A TRANSCENDÊNCIA DO EGO, DE 1936, É CONSIDERADA INSUFICIENTE PELO FENOMENÓLOGO FRANCÊS, BUSCA-SE INVESTIGAR, EM O SER E O NADA, SUA SEGUNDA RESPOSTA AO PROBLEMA DO SOLIPSISMO, COMO UMA FORMA DE SITUAR A FENOMENOLOGIA DE SARTRE NO DEBATE ENTRE REALISMO E IDEALISMO. COM EFEITO, HAJA VISTA QUE A ONTOLOGIA DE 1943 É UM MARCO DO AMADURECIMENTO TEÓRICO DE SARTRE, PRETENDE-SE APRESENTAR AQUI O PERCURSO FILOSÓFICO DO AUTOR, EM SUA ABORDAGEM RENOVADA DO PROBLEMA DO SOLIPSISMO.