O PAPEL DA IMAGINAÇÃO NA EPISTEMOLOGIA DE HUME

O OBJETIVO DESSA DISSERTAÇÃO É O DE ANALISAR O PAPEL DA IMAGINAÇÃO NA TEORIA DO CONHECIMENTO DE DAVID HUME, A PARTIR DO PRIMEIRO LIVRO DO TRATADO DA NATUREZA HUMANA. A DISSERTAÇÃO SE DIVIDE EM TRÊS CAPÍTULOS, SENDO O PRIMEIRO UMA INTRODUÇÃO AOS CONCEITOS E PRINCÍPIOS MAIS GERAIS DA EPISTEMOLOGIA HUMEANA, EM ESPECIAL, AOS CONCEITOS DE PERCEPÇÃO, GRAUS DE VIVACIDADE E COSTUME, E AOS PRINCÍPIOS DE CÓPIA, SEPARABILIDADE E CONCEBILIDADE. NO SEGUNDO CAPÍTULO, APRESENTAMOS DUAS IDEIAS FORMADAS PELA IMAGINAÇÃO QUE NÃO POSSUEM UM STATUS EPISTÊMICO POSITIVO: A DE SUBSTÂNCIA E A DA IMATERIALIDADE DA ALMA, E EXPLICAMOS QUE ESSAS IDEIAS ALÉM DE SEREM FORMADAS POR PRINCÍPIOS IRREGULARES DA IMAGINAÇÃO SÃO DISPENSÁVEIS TANTO NAS DISCUSSÕES FILOSÓFICAS QUANTO NA VIDA COMUM. NO TERCEIRO CAPÍTULO, FAZEMOS O PROCESSO OPOSTO: ANALISAMOS AS IDEIAS FORMADAS PELA IMAGINAÇÃO QUE POSSUEM UM STATUS EPISTÊMICO POSITIVO, ENTRE ELAS, AS IDEIAS DE CAUSALIDADE, MUNDO EXTERIOR E IDENTIDADE PESSOAL, DEMONSTRANDO A IMPORTÂNCIA DA CRENÇA NESSAS NOÇÕES. PRETENDEMOS, ASSIM, MOSTRAR QUE A FACULDADE DA IMAGINAÇÃO TEM UM PAPEL CENTRAL NA FILOSOFIA HUMEANA, POIS, QUANDO OPERA POR PRINCÍPIOS REGULARES, BUSCA SUBSÍDIO NA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL E ENGENDRA CRENÇAS NATURAIS, ELA É CAPAZ DE FORMAR NOÇÕES QUE NÃO APENAS POSSUEM UMA JUSTIFICAÇÃO EPISTÊMICA, MAS SEM AS QUAIS A PRÓPRIA EXISTÊNCIA HUMANA NO MUNDO EMPÍRICO SERIA IMPOSSÍVEL DE SE CONCEBER.