O PAPEL POSITIVO DO TRABALHO NA SOCIEDADE CIVIL HEGELIANA

A PRESENTE PESQUISA PROCURA ANALISAR O CONCEITO DE TRABALHO (ARBEIT) NA OBRA PRINCÍPIOS DA FILOSOFIA DO DIREITO DE HEGEL, ENFATIZANDO ALGUNS DOS ASPECTOS POSITIVOS DO TRABALHO NA CONCEPÇÃO DO PRÓPRIO HEGEL. PARA TANTO, EM PRIMEIRO LUGAR, EXPLICITA SE O LUGAR E A FUNÇÃO DO CONCEITO DE TRABALHO NO SISTEMA HEGELIANO, FOCANDO OS PROBLEMAS QUE PRETENDE RESOLVER E AS INFLUÊNCIAS QUE HEGEL TEVE PARA DESENVOLVER UM CONCEITO DE TRABALHO NUMA ACEPÇÃO POSITIVA, PARA O QUE A MODERNIDADE, ESPECIALMENTE A ECONOMIA POLÍTICA, DEU UMA CONTRIBUIÇÃO ESPECIAL. EM SEGUNDO LUGAR, INVESTIGAM SE OS ASPECTOS POSITIVOS INERENTES AO TRABALHO COM O PROPÓSITO DE ESCLARECER O SIGNIFICADO DA FORMULAÇÃO HEGELIANA SEGUNDO A QUAL O TRABALHO FORMA E MEDEIA O ALCANCE DA LIBERDADE. ISSO É FEITO AO ANALISAR AS INTER RELAÇÕES ENTRE OS INDIVÍDUOS NA SOCIEDADE CIVIL, EM QUE SE VÊ A DIMENSÃO FORMADORA DO TRABALHO EM RELAÇÃO AO INDIVÍDUO, QUANDO ELE SUPRE A CARÊNCIA DO OUTRO E DE SI MEDIANTE O TRABALHO. PORÉM, ESCLARECER ESSA DIMENSÃO EXIGE QUE SE REVISITE A ESTRUTURA ESPECULATIVA DO TRABALHO NA ETICIDADE DA FILOSOFIA DO DIREITO DE HEGEL. MAS, SE O TRABALHO ASSUME ESSE PAPEL DE FORMADOR, ELE VAI MEDIAR O ALCANCE DA LIBERDADE EFETIVA. TAMBÉM ANALISAR SE Á A RELAÇÃO DO TRABALHO COM A ECONOMIA E O DIREITO, POIS VEREMOS QUE AS INTENSAS RELAÇÕES ECONÔMICAS IMPOSTAS PELO TRABALHO, VAI EXIGIR UM DIREITO COMPILADO A SER SEGUIDO NA ESTRUTURA DA SOCIEDADE CIVIL DE HEGEL. POR FIM, É FORÇOSO NOS ATER A QUESTÃO DA RIQUEZA UNIVERSAL DA SOCIEDADE CIVIL, VISTO QUE O TRABALHAR DE TODOS PARA TODOS É O QUE ENRIQUECE A SOCIEDADE, APESAR DISSO A SOCIEDADE NÃO É SUFICIENTEMENTE RICA PARA SUPRIR OS CARECIMENTOS DE TODOS SEUS MEMBROS, TAIS PROBLEMAS SERÃO ELUCIDADOS NA RESPECTIVA DISSERTAÇÃO.