O PARADOXO DE MÊNON E A NOÇÃO PLATÔNICA DE CONHECIMENTO

O PRESENTE ESTUDO VISA DISCUTIR AS CONDIÇÕES, INTERPRETAÇÕES E DESDOBRAMENTOS DO PARADOXO APRESENTADO PELO PERSONAGEM MÊNON, EM DIÁLOGO HOMÔNIMO DE PLATÃO, QUE, GROSSO MODO, LEVANTA O PROBLEMA DE „COMO PROCURAR AQUILO QUE NÃO SE CONHECE?¿ (CF. 80D5-E). SOB UM CLARO ATAQUE À SUA ADMISSÃO DE IGNORÂNCIA, CONSTANTE NOS CHAMADOS DIÁLOGOS SOCRÁTICOS, O PERSONAGEM SÓCRATES REFORMULA TRÊS QUESTÕES COLOCADAS POR MÊNON, PROPONDO UM DILEMA CONSTRUTIVO, E APRESENTA A TEORIA DA REMEMORAÇÃO (¿¿¿¿¿¿¿¿¿) COMO RESPOSTA A ESSE DILEMA. SÓCRATES DEMONSTRA (¿¿¿¿¿¿¿S¿¿¿) ESSA TEORIA, A PEDIDO DE MÊNON, POR MEIO DE UMA CONVERSA COM UM ESCRAVO LEIGO A FIM DE FAZÊ-LO REMEMORAR CONHECIMENTOS GEOMÉTRICOS. AS INTERPRETAÇÕES VARIAM, SOBRETUDO, ACERCA DA PROBLEMÁTICA COLOCADA POR MÊNON, A SABER, SE ELE PRESSUPÕE UM ESTADO COGNITIVO DE VAZIO MENTAL AO FAZER SUAS QUESTÕES, SE ELE DUVIDA DA POSSIBILIDADE DE UMA RESPOSTA SUFICIENTE À PERGUNTA “O QUE É?” (¿¿ ¿¿¿¿) OU MESMO SE ELE ATENTA PARA TIPOS POSSÍVEIS DE DEFINIÇÕES, REQUERIDAS PELA PERGUNTA “O QUE É?”. LONGE DE TOMAR O ARGUMENTO “ERÍSTICO” (¿¿¿¿¿¿T¿¿) DE MÊNON COMO UMA MERA „TRAPAÇA VERBAL¿, A LONGA RESPOSTA DE PLATÃO, BASEADA NA TEORIA DA REMEMORAÇÃO, MOSTRA QUE DO IMPASSE ORIGINADO PELO PARADOXO SURGEM IMPORTANTES QUESTÕES SOBRE A NATUREZA DA INVESTIGAÇÃO, DO CONHECIMENTO E DO APRENDIZADO. NESSE SENTIDO, ALÉM DE JUSTIFICAR O SEU MÉTODO CARACTERISTICAMENTE REFUTATIVO E SUA FREQUENTE ADMISSÃO DA PRÓPRIA IGNORÂNCIA, SOBRETUDO POR MEIO DO EXAME REALIZADO COM O ESCRAVO SOBRE UM PROBLEMA GEOMÉTRICO E A POSTERIOR MENÇÃO ÀS CRENÇAS VERDADEIRAS, SÓCRATES AVANÇA COM AFIRMAÇÕES EPISTEMOLÓGICAS FORTES, GARANTINDO UM HORIZONTE METAFÍSICO PARA O SEU MÉTODO INVESTIGATIVO, EM QUE ALGUM TIPO DE INATISMO É POSTULADO PRECISAMENTE PARA RESPONDER À INTEGRALIDADE DA PROBLEMÁTICA COLOCADA PELO PARADOXO.