O PENSAMENTO DE FEYRABEND SOBRE A CIÊNCIA E SUAS RELAÇÕES COM A SOCIEDADE Á LUZ DO PLURALISMO E DO RELATIVISMO.

ESTA DISSERTAÇÃO TEM COMO TEMA O CONCEITO DE PLURALISMO EM PAUL FEYERABEND. FEYERABEND FORMULOU ESTE CONCEITO NA TENTATIVA DE APRESENTAR UMA RESPOSTA AOS PROBLEMAS RELACIONADOS ÀS METODOLOGIAS CIENTÍFICAS E ÀS RELAÇÕES ENTRE A CIÊNCIA E A SOCIEDADE. AO EXPOR SUAS RAZÕES EM DEFESA DO PLURALISMO, PRETENDEMOS MOSTRAR QUE ESTE CONCEITO GARANTE AO CIENTISTA AUTONOMIA EM RELAÇÃO À FILOSOFIA DA CIÊNCIA NO QUE DIZ RESPEITO À ESCOLHA DOS MÉTODOS A SEREM EMPREGADOS NA PRÁTICA CIENTÍFICA. NESTE SENTIDO, O PLURALISMO POSSIBILITA QUE O CONHECIMENTO CIENTÍFICO SEJA PRODUZIDO ATRAVÉS DA CRÍTICA E DO DEBATE ENTRE CIENTISTAS. ISTO PERMITE O PROGRESSO DA CIÊNCIA SEM O PREDOMÍNIO DE UMA ÚNICA PERSPECTIVA, SEM O QUAL A CIÊNCIA SE TORNARIA UM CONHECIMENTO DOGMÁTICO, EM DESACORDO COM OS SEUS PRÓPRIOS OBJETIVOS. QUANTO AO ÂMBITO CULTURAL, FEYERABEND FAZ UMA ANÁLISE CRÍTICA DO PAPEL EXERCIDO PELA CIÊNCIA NAS SOCIEDADES ATUAIS. O PLURALISMO, ESTENDIDO A ESTA QUESTÃO, IMPLICA NA DEFESA DAS DIVERSAS CULTURAS E SUAS RESPECTIVAS FORMAS DE CONHECIMENTO NO SENTIDO DE PODEREM EXISTIR EM IGUALDADE COM AS TRADIÇÕES CIENTÍFICAS. O PLURALISMO É TAMBÉM DEFENDIDO EM FACE DOS BENEFÍCIOS QUE AS TRADIÇÕES PODEM OBTER AO SE PERMITIREM INCORPORAR CONHECIMENTOS E PRÁTICAS DE OUTRAS TRADIÇÕES. AO FINAL DESTE TRABALHO, APRESENTAMOS A REPERCUSSÃO CRÍTICA DA TESE DE FEYERABEND.