O PENSAMENTO ECONÔMICO DA ÉTICA A NICÔMACO: UM DIÁLOGO CRÍTICO COM OS FUNDAMENTOS DA SOCIEDADE CAPITALISTA
PEDRO PORTELLI MAGALHAES DE ARAUJO
- Autor
- PEDRO PORTELLI MAGALHAES DE ARAUJO
- Orientador(a)
- ALICE BITENCOURT HADDAD
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE — UFF
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2024
A PRESENTE DISSERTAÇÃO DE MESTRADO TEM A INTENÇÃO DE EXAMINAR CRITICAMENTE OS FUNDAMENTOS DA ECONOMIA POLÍTICA MODERNA A PARTIR DA OBRA ÉTICA A NICÔMACO. O PRIMEIRO CAPÍTULO PROCURA MOSTRAR COMO ARISTÓTELES CONSTRÓI SUA DOUTRINA ÉTICA VALENDO- SE DE ARGUMENTOS, DE ATIVIDADES E DE CONCEITOS QUE NO MUNDO MODERNO PASSAM A PERTENCER AO CAMPO DA CIÊNCIA ECONÔMICA. ESSE CAPÍTULO PROCURA ENTÃO ANALISAR OS CONCEITOS EM COMUM E AS CONCEPÇÕES DIVERGENTES QUE ESTRUTURAM A AÇÃO HUMANA DO PONTO DE VISTA DA ECONOMIA POLÍTICA E DA FILOSOFIA ÉTICA DE ARISTÓTELES. O SEGUNDO CAPÍTULO PROCURA DISCUTIR A TEORIA DA JUSTIÇA NAS TROCAS, DESENVOLVIDA NO LIVRO V.5 DA ÉTICA A NICÔMACO, SOBRE O QUAL SE CONCENTRA A DISCUSSÃO MODERNA ACERCA DOS ESCRITOS ECONÔMICOS DE ARISTÓTELES. O TERCEIRO CAPÍTULO PROCURA APRESENTAR UMA CRÍTICA DA TEORIA DO CONSUMO MARGINALISTA A PARTIR DA TEORIA DO PRAZER DESENVOLVIDA NA ÉTICA A NICÔMACO. O QUARTO CAPÍTULO DISCUTE O TRATADO DA AMIZADE CONTIDO NOS LIVROS VIII E IX. ELE PROCURA MOSTRAR COMO A COMUNIDADE ARISTOTÉLICA SE FUNDA NA AMIZADE E NA BENEVOLÊNCIA, MAS NÃO NO AUTOINTERESSE E NA COMPETIÇÃO MERCANTIL. ESSA DIFERENÇA DE FUNDAMENTO IMPLICA UMA COMPREENSÃO DE BEM-ESTAR SOCIAL BEM DIFERENTE DAQUELA TEORIZADA PELA ECONOMIA POLÍTICA.
