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O PODER PASTORAL EM MICHEL FOUCAULT: O PARADOXO DO GOVERNO E CUIDADO DA VIDA HUMANA.

RENATO CARVALHO DE OLIVEIRA

Dissertação
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Autor
RENATO CARVALHO DE OLIVEIRA
Orientador(a)
CASTOR MARI MARTIN BARTOLOME RUIZ
Universidade
UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS — UNISINOS
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2019
2019RENATO CARVALHO DE OLIVEIRA. O PODER PASTORAL EM MICHEL FOUCAULT: O PARADOXO DO GOVERNO E CUIDADO DA VIDA HUMANA.. 2019. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS, RS. Orientador(a): CASTOR MARI MARTIN BARTOLOME RUIZ.3

O PODER PASTORAL É O PODER DE GOVERNAR A VIDA HUMANA QUE, EM SUA ORIGEM, É PARADOXAL, POIS CUIDA DOS INDIVÍDUOS, AO MESMO TEMPO QUE GOVERNA SUAS CONDUTAS. O MÉTODO DESTA PESQUISA É A ARQUE-GENEALOGIA: UMA ANÁLISE CRÍTICA DOS SABERES PASTORAIS E DAS TÉCNICAS DO PODER PASTORAL QUE CONSTITUEM O SUJEITO. O OBJETIVO DESTA DISSERTAÇÃO É ANALISAR CRITICAMENTE O PODER PASTORAL, DESDE A SUA ORIGEM PRÉ-CRISTÃ ATÉ SUA FORMAÇÃO E SUA INSTITUCIONALIZAÇÃO NO CRISTIANISMO. NO ORIENTE PRÉ-CRISTÃO, O PODER PASTORAL É UMA FORMA DE GOVERNAR OS OUTROS, BASEADA NA IDEIA DE QUE O PASTOR CUIDA DAS NECESSIDADES DO REBANHO E DE CADA OVELHA, AO MESMO TEMPO QUE CONDUZ A TODOS PARA UM FIM DE GOVERNO, A SUBSISTÊNCIA TERRESTRE. NO CRISTIANISMO PRIMITIVO, NO MONAQUISMO CRISTÃO E NO CRISTIANISMO MEDIEVAL, O PODER PASTORAL É A ARTE DE GOVERNAR COMPORTAMENTOS, BASEADA EM ALGUNS PRINCÍPIOS. PRIMEIRO, CONDUZIR A TODOS E A CADA UM PARA UMA FINALIDADE GOVERNAMENTAL, A SALVAÇÃO DA ALMA EM OUTRO MUNDO. SEGUNDO, ATRELAR O SUJEITO A UMA VERDADE DE GOVERNO, O SER PECADOR, E FAZÊ-LO RECONHECER-SE COMO TAL, POR MEIO DA TÉCNICA DA CONFISSÃO DE SI, PARA OBTER O FIM PROMETIDO. TERCEIRO, CONHECER O SUJEITO A SER DIRIGIDO, PARA TORNÁ-LO OBEDIENTE, ATRAVÉS DA TÉCNICA DA DIREÇÃO DE CONSCIÊNCIA, EXERCIDA PELO EXAME DE CONSCIÊNCIA E PELA CONFISSÃO DE SI PARA OUTRO. QUARTO, ESTABELECER UMA SEPARAÇÃO HIERÁRQUICA ENTRE QUEM GOVERNA E QUEM É GOVERNADO, POR MEIO DA DIFERENÇA ENTRE CLERO E LEIGOS. O PODER PASTORAL TAMBÉM REPERCUTE NAS FORMAS MODERNAS DE GOVERNAR OS OUTROS, ISTO É, NA POLÍCIA, NO LIBERALISMO E NO NEOLIBERALISMO.