O POLÍTICO E A DEMOCRACIA NO PENSAMENTO DE JACQUES RANCIÈRE

A PECULIAR ABORDAGEM DA POLÍTICA FEITA PELO FILÓSOFO JACQUES RANCIÈRE COLOCA A TODOS QUANTOS SE PROPÕEM PESQUISÁ-LA DIANTE DA CENTRALIDADE DO DISSENSO E DA PRESSUPOSIÇÃO DA IGUALDADE. A FORÇA DESSES DOIS ELEMENTOS É EXPRESSÃO DE UM CONJUNTO DE IDEIAS QUE SE FORMA A PARTIR DE HERANÇAS DO MARXISMO, MAS QUE TAMBÉM É LEVADO A DISTANCIAR-SE CRITICAMENTE DE TAL FONTE AO PASSO QUE SÃO CONSIDERADAS AS DISPARIDADES E INCOERÊNCIAS NA TEORIA E NA PRÁXIS (SOBRETUDO, INTELECTUAL) MARXISTA. PODERIA EMANCIPAR, QUEM – APESAR DAS AUTÊNTICAS PREOCUPAÇÕES – SE COLOCAVA COMO NECESSÁRIO MEDIADOR DO CONHECIMENTO PARA AS MASSAS? NÃO DEVERIA PRESSUPOR A IGUALDADE QUEM SE EMPENHAVA EM DIZER QUE NÃO HÁ NENHUMA RAZÃO PARA A LÓGICA DA DOMINAÇÃO? NA OBRA NAS MARGENS DO POLÍTICO, O FILÓSOFO APONTA QUE O ENCONTRO ENTRE AS LÓGICAS DA IGUALDADE E DA DESIGUALDADE ACONTECE NUM TERRITÓRIO POR ELE DENOMINADO DE POLÍTICO – TERRITÓRIO ESTE MARCADO POR CERTO CARÁTER “EQUÍVOCO”, SEGUNDO O AUTOR. EM VISTA DISSO, O PRESENTE TRABALHO OBJETIVA ESCLARECER AS IDEIAS DE “POLÍTICO” E “DEMOCRACIA”, E AINDA DERIVAR DA RELAÇÃO ENTRE ELAS A POSSIBILIDADE DE QUE A EXPRESSÃO “FIM DA POLÍTICA” UTILIZADA POR RANCIÈRE SE REFIRA À PACIFICAÇÃO DO CONFLITO DEMOCRÁTICO. PARA TANTO, A PESQUISA SE ESTRUTURA EM TRÊS MOMENTOS, A SABER: APRESENTAÇÃO A IDEIA DE “POLÍTICO”, ENQUANTO “CONCEITO EQUÍVOCO” E ESPAÇO DA ATIVIDADE POLÍTICA; ABORDAGEM DA COMPREENSÃO RANCERIANA DE DEMOCRACIA COMO ATUALIZAÇÃO DO CONFLITO POLÍTICO E INSTAURAÇÃO DO SEU ESPAÇO; ANÁLISE DO SENTIDO DE “FIM DA POLÍTICA” COMO A PACIFICAÇÃO OU REGULAÇÃO DA DEMOCRACIA.