O principio responsabilidade de Hans Jonas: Ética, natureza e tecnociência

Uma das propriedades fundamentais do ser humano é a vida, não podemos concebê-la de modo mecanicista e, seu estudo não pode ser conduzido de modo frio e fragmentado. As possíveis soluções para os problemas humanos são mais complexas, dependem de uma cosmovisão nos planos filosófico, ético, político, social e religioso. Nesse sentido, pretendemos abordar, neste trabalho as teorias de Hans Jonas que sugerem uma nova leitura do imperativo kantiano do conceito ético. Partindo de uma análise cuja a premissa fundamenta-se na ética tradicional, formulada por Kant, Jonas argumenta que mediante a espantosa no agir humano, o velho imperativo, já não atende mais aos conceitos de moralidade. Sendo a ética tradicional kantiana essencialmente antropocêntrica, visto que concerne ao entorno imediato, está só oferece padrões para a geração presente. Já a premissa do novo imperativo jonaziano apresenta-se como ponto de equilíbrio entre o desenvolvimento e a responsabilidade; uma reflexão sobre o direito a vida e sua continuidade no linear dessa nova era, a era tecnológica, o que revela a importância de uma planificação longínqua, que, por sua vez, não era objeto de preocupação da ética tradicional.