- Autor
- Altair Alberto Fávero
- Orientador(a)
- Thadeu Weber
- Universidade
- PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL — PUC/RS
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 1998
O problema da causalidade em David Hume.... O problema da causalidade ocupa um lugar central na teoria de conhecimento de David Hume. Embora historicamente Hume tenha sido considerado o crítico destruidor da causalidade, julgando-a desnecessária para explicar o desenvolvimento das ciências e o estabelecimento das suas leis, não podemos esquecer que o filósofo escocês vê, na relação causal e nas suas implicações cognoscitivas, a coluna vertebral de sua teoria do conhecimento. Dos princípios que possibilitam a associação de idéias, a causalidade é o único princípio que pode ir além do testemunho presente dos nossos sentidos ou dos registros de nossa memória. Ao negar a causalidade ontológica e indicar a conexão necessária como derivada de uma impressão de reflexão, Hume torna-se um precursor da subjetividade moderna. A proposição do hábito como elo de ligação entre causa e efeito, reforça nossa hipótese, pois é o costume que mobiliza a atividade do espírito de originar essa determinação da mente a esperar a aparição de um fenômeno que acompanha habitualmente o outro.
