O PROBLEMA DA GRAÇA NA TEODICEIA DE LEIBNIZ: UM ESTUDO HISTÓRICO

O PRESENTE TRABALHO ESTUDA A PROBLEMÁTICA DA IDEIA DE REUNIFICAÇÃO DOS CRISTÃOS DA REFORMA E DA CONTRARREFORMA, E AS PRINCIPAIS CORRENTES DE PENSAMENTO QUE UM E OUTRO DESSES MOVIMENTOS REPRESENTARAM, POR MEIO DA EVENTUAL SOLUÇÃO QUE CADA QUAL PROPÔS PARA A POLÊMICA EM TORNO DA GRAÇA. ESSA POLÊMICA CONSTITUÍA UM DOS TEMAS QUE DIVIDIA OS FILÓSOFOS E TEÓLOGOS DA ÉPOCA, TENDO SIDO DECISIVA PARA DISPUTAS TEÓRICAS QUE REVERBERAVAM, INCLUSIVE CONCEPÇÕES SOBRE AS RELAÇÕES ENTRE OS ATRIBUTOS DE DEUS. O FOCO DO PRESENTE TRABALHO É O EXAME DO TEMA A PARTIR DE SUA RECEPÇÃO PELO FILÓSOFO G. W. LEIBNIZ EM SUA OBRA ENSAIOS DE TEODICEIA. O OBJETIVO DESTA PESQUISA É COMPREENDER COMO LEIBNIZ BUSCOU SE POSICIONAR EM FACE DA POLÊMICA NESSE LIVRO, QUE DORAVANTE SERÁ REFERIDO APENAS PELO NOME TEODICEIA. A QUESTÃO CENTRAL SE BASEIA NAS DISPUTAS ENTRE REFORMISTAS E CONTRARREFORMISTAS EM TORNO DA GRAÇA. ESSAS DISPUTAS PODEM SER RESUMIDAS NA PERGUNTA A RESPEITO DO MEIO DE SE OBTER A SALVAÇÃO, SE POR DÁDIVA, COMO SUSTENTAVAM OS PRIMEIROS, OU SE POR MÉRITO, COMO SUSTENTAVAM OS SEGUNDOS. PARA OS REFORMISTAS, A GRAÇA ERA UM PRESENTE, AO PASSO QUE, PARA OS CONTRARREFORMISTAS, ERA UMA RECOMPENSA. ASSIM, DE FORMA GERAL, OS PROTESTANTES SE POSICIONAVAM A FAVOR DA PREDESTINAÇÃO E, OS CATÓLICOS, A FAVOR DO LIVRE-ARBÍTRIO NO TOCANTE À MANEIRA DE SE CONSEGUIR A SALVAÇÃO. LEIBNIZ CONSIDEROU QUE ERA POSSÍVEL UMA CONCILIAÇÃO DE PROTESTANTES E CATÓLICOS EM UMA ESPÉCIE DE NAÇÃO CRISTÃ, E REDIGIU SUA OBRA TEODICEIA TAMBÉM COM A FINALIDADE DE ARGUMENTAR EM FAVOR DESSA CONVICÇÃO DE UM PONTO DE VISTA FILOSÓFICO. ESTE TRABALHO VISA, ENTÃO, EXPOR A BUSCA DE LEIBNIZ POR UMA SOLUÇÃO PARA O PROBLEMA DA GRAÇA, CONTEXTUALIZANDO A DISCUSSÃO ENTRE REFORMISTAS E CONTRARREFORMISTAS NA SUA OBRA TEODICEIA.