O problema da individuação em Spinoza.

A presente dissertação versa sobre a constituição da realidade fundamental de um indivíduo na filosofia de Spinoza, ou seja, sobre aquilo que faz um indivíduo ser precisamente aquilo que é. A imanência de Spinoza obriga a reavaliar o conceito de essência tal como fora trabalhado por toda a tradição metafísica até Descartes, em favor de uma ontologia relacional, que considera as relações como constituintes intrínsecos do indivíduo, e não mais como meras perturbações externas que o afastam da realização de sua essência própria. A partir de uma crítica inicial ao modelo do paralelismo como interpretação da relação corpo-mente em Spinoza, buscou-se dar pleno valor à ideia de que corpo e mente são a mesma coisa expressa sob dois atributos, o que não ameaça de modo algum a absoluta independência ou autonomia causal de cada atributo. Por isso, buscou-se analisar os desdobramentos do problema da individuação tanto no atributo extensão quanto, separadamente, no atributo pensamento. Por fim, retoma-se ao conceito de essência para avaliar brevemente alguns dos conceitos finais da Ética - a eternidade, a beatitude, a salvação.