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Dissertações

O PROBLEMA DE DEUS E SUA RELAÇÃO COM OS IDEAIS ASCÉTICOS EM NIETZSCHE

Israel da Cunha Mattozo

Dissertação
Autor
Israel da Cunha Mattozo
Orientador(a)
Flávio Augusto Senra Ribeiro
Universidade
FACULDADE JESUÍTA DE FILOSOFIA E TEOLOGIA — FAJE
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2010
2010Israel da Cunha Mattozo. O PROBLEMA DE DEUS E SUA RELAÇÃO COM OS IDEAIS ASCÉTICOS EM NIETZSCHE. 2010. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — FACULDADE JESUÍTA DE FILOSOFIA E TEOLOGIA, MG. Orientador(a): Flávio Augusto Senra Ribeiro.2

A presente dissertação de mestrado apresenta o problema de Deus em Nietzsche e sua relação com os ideais ascéticos. Compreendemos que a questão de Deus em Nietzsche se apresenta no decorrer de suas obras como um conceito ao mesmo tempo resultante e criador de valores decadentes na cultura ocidental. Homens que já apresentavam uma desorganização hierárquica de forças, diante do horror ao vácuo, buscaram subterfúgios que possibilitaram alívio ao sofrimento imanente à realidade trágica e ao mesmo tempo afirmação da vontade de poder. Para tanto, apegaram-se a ideais ascéticos como referência para criar valores antinaturais e esperanças metafísicas, dentre eles o conceito Deus. Desta feita, adotamos como ponto central a análise da terceira dissertação da Genealogia da Moral visando apresentar os ideais ascéticos e sua relação com a cultura, bem como apresentar o tipo sacerdotal como educador do ideal ascético. Mesmo após o anúncio da morte de Deus, Nietzsche apresenta o desafio de superar as sombras desse Deus que permanecem vivas ditando a visão de mundo, através, principalmente, dos valores apresentados pelo cristianismo de Paulo e da persistência da vontade de verdade que impulsiona as visões metafísicas da realidade. Ambas fundamentadas em ideais ascéticos. Assim, percebemos em Nietzsche, a relação fundamental que há entre os ideais ascéticos e o conceito Deus. A partir desse diagnóstico, fundamentado na investigação genealógica, percebemos que para realizar o projeto de transvaloração de todos os valores, é necessário superar os ideais ascéticos enquanto resultantes do horror ao vácuo.