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O PROBLEMA DE SE NARRAR A EXPERIÊNCIA E A POSSIBILIDADE DA ESCRITA HISTORIOGRÁFICA NO PENSAMENTO DE PAUL RICOEUR

CARLOS FREDERIQUI DIAS BUBOLS

Dissertação
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Autor
CARLOS FREDERIQUI DIAS BUBOLS
Orientador(a)
NOELI DUTRA ROSSATTO
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA — UFSM
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2020
2020CARLOS FREDERIQUI DIAS BUBOLS. O PROBLEMA DE SE NARRAR A EXPERIÊNCIA E A POSSIBILIDADE DA ESCRITA HISTORIOGRÁFICA NO PENSAMENTO DE PAUL RICOEUR. 2020. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA, RS. Orientador(a): NOELI DUTRA ROSSATTO.2

DIANTE DO PROBLEMA DA RELAÇÃO E DOS LIMITES ENTRE A EXPERIÊNCIA E AS NARRATIVAS HISTORIOGRÁFICAS E FICCIONAIS, ALGUMAS TRADIÇÕES FILOSÓFICAS, TAIS COMO O EXISTENCIALISMO E O NARRATIVISMO, AVENTARAM POSIÇÕES ANTAGÔNICAS ACERCA DO TEMA. NESTA DISSERTAÇÃO, PRETENDESE, EM PRIMEIRO LUGAR, APRESENTAR OS PRINCIPAIS ARGUMENTOS E PROBLEMAS DECORRENTES DESSES POSICIONAMENTOS, E, POR FIM, PÔR À DISPOSIÇÃO UMA HIPÓTESE PRELIMINAR DO QUE, EM UM TRABALHO VINDOURO, PODE VIR A SER A SOLUÇÃO DESSES IMPASSES, TENDO COMO FUNDAMENTO A CONCEPÇÃO HERMENÊUTICA QUE PAUL RICŒUR (1913-2005) DESENVOLVE EM TEMPO E NARRATIVA (1984). A PRIMEIRA PERSPECTIVA A SER EXAMINADA, A SABER, O EXISTENCIALISMO ¿ EM QUE SE DESTACA SOBREMANEIRA O PENSAMENTO JEAN-PAUL SARTRE (1905-1980) PRESENTE EM SUA OBRA LITERÁRIA A NÁUSEA (1938), EM SEU ENSAIO FILOSÓFICO A TRANSCENDÊNCIA DO EGO: ESBOÇO DE UMA DESCRIÇÃO FENOMENOLÓGICA (1936) E, FINALMENTE, EM SUA OBRA MAGNA O SER E O NADA (1943) ¿, COMPREENDE QUE A VIDA NÃO POSSUI DE ANTEMÃO UMA ESTRUTURA INTELIGÍVEL, CABENDO AOS NARRADORES A UNIÃO DE PONTOS ATOMIZADOS QUE, SOZINHOS, NÃO POSSUEM QUALQUER FINALIDADE OU SENTIDO. JÁ NO PENSAMENTO NARRATIVISTA, POR SUA VEZ, COMPREENDE-SE O PRESTÍGIO DAS ESTRUTURAS NARRATIVAS SOBRE A VIDA, DE SORTE QUE, CONFORME ESSA ÓTICA, OS SUJEITOS SINGULARES, ISOLADAMENTE, RESTAM ININTELIGÍVEIS, ENCONTRANDO SENTIDO APENAS QUANDO CIRCUNSCRITOS POR UMA ESTRUTURA PRÉVIA DE RELAÇÕES QUE SÃO ANTERIORES E MAIS DURADOURAS QUE A FUGACIDADE DAS VIDAS HUMANAS PARTICULARES. PAUL RICŒUR, POR FIM, ENCONTRA-SE NO TERCEIRO PLANO DE ANÁLISE DESTE ESTUDO AO PROPOR UMA RELAÇÃO DIALÉTICA ENTRE OS DOIS POLOS ANTERIORES QUE SE ANTAGONIZAM, DE MODO QUE SUA TEORIA É TOMADA AQUI COMO HIPÓTESE PREAMBULAR PARA A SUPERAÇÃO DO TENSIONAMENTO ENTRE A VIDA E AS NARRATIVAS GERADO PELO PENSAMENTO EXISTENCIALISTA, DE UM LADO, E À REDUÇÃO DA VIDA A UMA MERA NARRATIVA NO PENSAMENTO NARRATIVISTA, DE OUTRO. TAL DISCUSSÃO ENCONTRA AINDA REVERBERAÇÕES NO INTERIOR DA TEORIA DA HISTÓRIA, COLOCANDO PROBLEMAS RELEVANTES NO QUE DIZ RESPEITO À POSSIBILIDADE DE UMA ESCRITA HISTORIOGRÁFICA SIGNIFICATIVA E CONSISTENTE DO PONTO DE VISTA DO RIGOR CIENTÍFICO E METODOLÓGICO QUE SE ESPERA DELA. ESTA DISSERTAÇÃO IRÁ, PORTANTO, MAIS ESPECIFICAMENTE INDICAR ALGUNS CAMINHOS SEGUROS PARA QUE A DISCIPLINA HISTÓRICA MANTENHA SUA DIGNIDADE E RELEVO COMO ÁREA DE CONHECIMENTO ESTIMÁVEL, E ENCONTRE TAMBÉM SEU MÉRITO NAS PRÁTICAS COTIDIANAS DOS SERES HUMANOS QUE DELA SE ACERCAM.