O RELATIVISMO E AS IDEIAS DE VERDADE E RACIONALIDADE: DE INIMIGOS A ALIADOS.

O PROBLEMA DO RELATIVISMO EPISTEMOLOGICO E ABORDADO EM TRES ESFERAS DADISCUSSAO FILOSOFICA SOBRE O CONHECIMENTO.PRIMEIRAMENTE,NO AMBITO DA FILOSOFIA DA CIENCIA O RELATIVISMO E APRESENTADO COMO UM MODO DE COMPRE ENDER A RELACAO ENTRE DIFERENTES TEORIAS CIENTIFICAS SEGUNDO P. FEYERABEND E T.KUHN TEORIAS CIENTIFICAS DISTINTAS NAO PODEM SER COMPARADAS POIS DEPENDEM DE DIFERENTES PADROES DE VERDADE E RACIONALIDADE COMO CRI STICO DESSA POSICAO K.POPPER SUSTENTA QUE NOS SO ENTENDEMOS O PROGRESSO DA CIENCIA SE ADMITIMOS QUE HA APENAS UMA RACIONALIDADE PARA AVALIARAS TEORIAS CIENTIFICAS E UMA VERDADE TIDA COMO OBJETIVO A SE ALCANCADO O CONTUDO AS CIENCIAS HUMANAS NAO PODEM SER ASSIM POIS ENQUANTO ATIVIDADES CIENTIFICAS DEVEM SER UNIVERSAIS E TRATAR DE UM OBJETO PERMANENTEE.HUSSERL CRITICA O RELATIVISMO HISTORICO E MOSTRA A RACIONALIDADE FEN OMENOLOGICA COMO UM MODO DE ESCAPAR DAS CONSEQUENCIAS CETICAS DESSA POSICAO POR OUTRO LADO HUSSERL E OBRIGADO A CONCORDAR QUE APESAR DE NOSSA VOCACAO PARA O ABSOLUTO DA VERDADE E DA RAZAO A RACIONALIDADE TEM DE SER APENAS UM IDEAL DE NOSSOS RACIOCINIOS E ACOES CONCRETAS O ULTIMO CAP. OCUPA-SE DO RELATIVISMO CULTURAL NA ANTROPOLOGIA SOCIAL. AQUELES