O SABER DO OUTRO

ESTA DISSERTAÇÃO DE MESTRADO TEM POR OBJETIVO MITIGAR A CRÍTICA QUE PLATÃO FAZ, NOS LIVROS I E II DA REPÚBLICA, À POESIA E À SOFÍSTICA, POTÊNCIAS EDUCADORAS E GRANDES DEPOSITÁRIAS DOS VALORES E ENSINAMENTOS ÉTICOS DA SOCIEDADE GREGA, PARA MOSTRAR QUE O FILÓSOFO, APESAR DAS CENSURAS A ESTES SABERES, TIDOS POR ELE COMO INCAPAZES DE PROMOVER A JUSTIÇA NA CIDADE, UTILIZA DOS MESMOS PARA CONSTRUIR O DISCURSO FILOSÓFICO SOBRE ESTA VIRTUDE. COM ISSO, PRETENDEMOS MOSTRAR QUE A FILOSOFIA PLATÔNICA NÃO PODE SER VISTA COMO ALGO ABSOLUTO E ATEMPORAL, APARTADA DA CIDADE, COMO FICOU ESTIGMATIZADA NO IMAGINÁRIO OCIDENTAL. MUITO PELO CONTRÁRIO, ACREDITAMOS QUE A CULTURA É A FONTE MESMA DO SABER FILOSÓFICO, SENDO A FILOSOFIA PLATÔNICA FRUTO DE UM PROFUNDO DIÁLOGO DO FILÓSOFO COM SUA TRADIÇÃO.