O SOCRATES DE NIETZSCHE: DA CERTEZA DOS INSTINTOS A INCERTEZA DA RAZAO.

ESSA DISSERTAÇÃO PRETENDE ELABORAR UMA IMAGEM DE SÓCRATES A PARTIR EXCLUSIVAMENTE DA OBRA NIETZSCHIANA SÓCRATES-HOMEM QUE NADA DEIXOU ESCRITO, QUE DIZIA NADA SABER MAS MUITO FALAVA E, INCLUSIVE, MORREU POR ESSE MOTIVO, TORNANDO-SE UM ENIGMA PARA A POSTERIDADE - FOI UM PERSONAGEM DE ENORME IMPORTÂNCIA EM SUA FILOSOFIA. O LUGAR DE DESTAQUE POR ELE RECEBIDO, SÓ COMPARÁVEL AO CRISTIANISMO, SE DEVE AO FATO DE QUE NIETZSCHE O INTERPRETOU COMO UMA """"LENTE DE AUMENTO"""" DO QUE NA ANTIGA GRÉCIA ESTAVA ACONTECENDO: O SURGIMENTO DE UM TIPO DE HOMEM """"OTIMISTA"""", QUE ACREDITAVA, ACIMA DE TUDO, NO PODER DA RAZÃO EM DESVELAR O ÂMAGO DO REAL. TOMADO POR NIETZSCHE COMO REPRESENTANTE DESSE """"TIPO TEÓRICO"""" QUE, POR SUA VEZ, CONTRASTAVA COM OS ANTIGOS NOBRES GREGOS, """"HOMENS DE INSTINTOS"""", SÓCRATES É APRESENTADO (SOBRETUDO) COMO SÍMBOLO DE UM NOVO MODO DE PENSAR E DE SER, MODO ESTE QUE GANHA O NOME DE """"SOCRATISMO"""". DE ACORDO COM ESSE """"SOCRATISMO"""", CARACTERIZADO PELA EQUAÇÃO: RAZÃO=VIRTUDE=FELICIDADE, SE EDIFICAM UM NOVO SABER E UMA NOVA MORAL. EXIGINDO EXPLICAÇÕES RACIONAIS PARA AS PALAVRAS, E OS ATOS, QUERENDO """"A RACIONALIDADE A TODO CUSTO"""", A LÓGICA SOCRÁTICA DESQUALIFICOU OS INSTINTOS. SEGUNDO NIETZSCHE, ESSA """"VONTADE DE VERDADE"""" É UM DESEJO METAFÍSICO QUE NÃO CONDUZ À VIRTUDE, MUITO MENOS À FELICIDADE. POR ESSE MOTIVO, PORQUE O SOCRATISMO DISSE NÃO AOS INSTINTOS, NIETZSCHE DISSE NÃO AO SOCRATISMO.