- Autor
- RUBENS ANTONIO DO COUTO JUNIOR
- Orientador(a)
- PEDRO CALIXTO FERREIRA FILHO
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA — UFJF
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2019
O PROBLEMA TEMPO FOI DESENVOLVIDO, POR PLOTINO, NO SEU TRATAMENTO DA NATUREZA DA VIDA E DO MUNDO. POR ISSO, AO DEFINIR O QUE É TEMPO, PLOTINO RECORRE AO PRINCÍPIO FORMATIVO E ANIMADOR DAS COISAS, AQUILO QUE ELAS SÃO ESSENCIALMENTE. AO CONSTRUIR O TRATADO EM QUE DEDICA O TEMA, PLOTINO RECONHECE QUE ELE É ALGO PRÓPRIO DA ALMA, POR SÊ-LA A VIDA E, A SUA ATIVIDADE, O EFEITO PRÓPRIO DO TEMPO. O HOMEM PERCEBE QUE ESTÁ NO TEMPO E, A PARTIR DISSO, PODE-SE PERGUNTAR O QUE ELE É. ASSIM, O PROCESSO DE CONHECIMENTO DO TEMPO EVIDENCIA UM AUTOCONHECIMENTO DA ALMA, VISTO QUE É, POR ELA, QUE O HOMEM SE ABRE AO CONHECIMENTO E SEU RECONHECE AÍ. TEMPO É A PARA A VIDA DA ALMA E A SUA DERIVAÇÃO É DE UM PRINCÍPIO SUPERIOR E, POR ISSO, ETERNO. POR ESSA RAZÃO, AO DESENVOLVER O TEMA, PLOTINO RECORRE À COMPREENSÃO PLATÔNICA ONDE TEMPO É ALGO DERIVADO DA ETERNIDADE. ASSIM, TEMPO E ETERNIDADE PERTENCEM À ORDEM DA VIDA, SEJA AQUELE A VIDA DA ALMA E ESSE, A VIDA DO INTELECTO. A COMPREENSÃO, PORTANTO, DO QUE É O TEMPO E A ETERNIDADE É FEITA A PARTIR DA COMPREENSÃO HENOLÓGICA DA REALIDADE DESCRITA POR PLOTINO.
