O TESTE HISTÓRICO-DIALÉTICO DAS TRADIÇÕES DE PESQUISA MORAL NA FILOSOFIA DE ALASDAIR MacINTYRE
JOÃO CAETANO LINHARES
- Autor
- JOÃO CAETANO LINHARES
- Orientador(a)
- Helder Buenos Aires de Carvalho
- Universidade
- FUNDAÇÃO UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ — FUFPI
- Programa
- ÉTICA E EPISTEMOLOGIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2011
Atualmente basta assistir a qualquer programa televisivo de debates que logo percebemos que o conflito entre as crenças dos debatedores não tem meio de terminar e que é difícil nos decidir entre as diversas posturas que fazem parte do debate. Não raro nos perguntamos: “como chegamos a este ponto?”. É esta a mesma pergunta que o filosofo escocês Alasdair MacIntyre fez em 1981, quando publicou a sua obra After Virtue. Mais do que simplesmente levantar a questão MacIntyre inicia um projeto para tentar fornecer uma explicação sistemática do “porquê” da discordância endêmica de nossa época e de como podemos resolver nossos desacordos de uma maneira que possa ser considerada racional. Neste trabalho nos focaremos no elemento central formulado por MacIntyre para a resolução dos conflitos entre pontos de vista (standpoints) rivais. Tal elemento conceptual recebe o nome de teste histórico-dialético. Pretendemos evidenciar quais os fatores que levaram à formulação do teste e como ele chega a ser formulado e aplicado por MacIntyre. Para isto, se fez necessário expormos o contexto do qual nasce a reflexão macintyreana, que é um contexto de enfrentamento das posturas relativistas e perspectivistas. Evidenciamos no que consiste a teoria da racionalidade das tradições, pois é no âmbito das tradições morais de pesquisa racional que ele aplica o teste histórico-dialético. Evidenciamos, também, os elementos constitutivos do teste, ou seja, no que consiste sua historicidade e sua dialeticidade. No segundo capítulo, mostramos como MacIntyre aplica o teste no conflito com duas tradições de pesquisa moral rivais, a genealogia e a enciclopédia. Por fim, destacamos algumas conseqüências da aplicação do teste tais como: a reabilitação da tradição aristotélica e a utilização dos conceitos legados por esta tradição para a compreensão adequada de nossa consciência ética contemporânea..PALAVRAS-CHAVE: Relativismo, Perspectivismo, Tradição, Razão, Teste histórico
